十羊九牧名词解释,十羊九牧打一个准确数字

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十羊九牧打一个准确数字


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十只羊,有九个人在牧。
十羊九牧是一个汉语成语,拼音是shí yáng jiǔ mù,意思是十头羊倒用九个人放牧;比喻官多民少,赋税剥削很重;也比喻使令不一,无所适从。出自《隋书·杨尚希传》。

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什么羊什么牧数字成语


十羊九牧
发音 shí yáng jiǔ mù
释义 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
出处 《隋书·杨尚希传》:“所谓民少官多,十羊九牧。”

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历史上封建王朝末期的“十羊九牧”现象是什么原因造成的


首先要搞清楚“十羊九牧”是什么意思?


十羊九牧,出自《隋书·杨尚希传》:"所谓民少官多,十羊九牧。"。意思是:十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。


从我们掌握的资料看,中国历代的封建王朝的官员,都有一个从少到多的增长过程。也就是王朝末期比王朝初期官员多。


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以宋朝和明朝的官员数量为例:


宋朝官员人数:


北宋(真宗)景德(年间)官一万余员;(仁宗)皇祐(年间)二万余员;(英宗)治平(年间)并幕职州县官三千三百余员,总二万四千员。


南宋宁宗庆元二年,“凡四万两千有奇。”


从北宋初年的1万多,增长到南宋末年的4万多。


明朝官员人数:


明初洪武时期(1368-1398),全国官员二万七八千人;以后逐渐增加,到正德年间(1505-1521)文官二万,武官八万;嘉靖前期(1522-1567)整顿吏治,官员人数减少;到万历时期(1573-1620)维持在八万人左右。比明朝初年翻了一倍还多。


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从整个中国历史发展进程来看,官员的人数也是越来越多!


据1987年中国财政经济出版社出版的《中国第三次人口普查资料分析》一书公布的中国历代官民比例:西汉,7945:1;唐朝,2927:1;明朝,2299:1;清朝,911:1。


为什么各个朝代的官员都是不断增长的呢?为什么时代越发展,官员数量越多呢?


从单个王朝来讲,王朝初年,往往是战乱之后,经济凋敝、人口锐减、百废待兴,能供养的官员数量较少;而且,统治阶级刚刚经历过战争等激烈斗争,一般都是一个精干的、高效率的统治集团(因为不精干不高效是不可能打胜仗的),所以官员数量比较少。


随着王朝统治的延续,各种制度逐渐完善、各种繁文缛节不断增加,就需要更多官员从事一些务虚的工作,而且经济恢复之后,国家能够供养更多的官员。另外还有不少人,因为祖上公德的荫庇,世袭罔替自动获得官员身份。所以到王朝末期官员越来越多。


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从整个中国古代历史进程来看。实际上是一个中央集权不断强化的过程,是一个封建专制体制越来越健全的过程。秦汉只有三公九卿;隋唐就有了三省六部制;宋朝更是冗官,相互牵制;很多官职都是叠床架屋,目的就是避免专权、相互制约。


说到底,官员数量的越来越多,官员人口比例急速上升,其实就是中央集权带来的制度成本。皇帝为了保证下面的官员不会因为大权独揽,就需要通过分权来的互相监督以及互相制衡,而分权所造成的现象就是官员的数量的攀升。


这是一方面原因,另一方面。随着社会经济的发展,新生事物不断出现,社会管理需要管理的事物越来越多,社会管理也越来越复杂,就需要更多专业人士专门管理相应的社会事务。这也造成官员越来越多。


关于羊的成语


饿虎见羊〖解释〗饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪
饿虎逢羊〖解释〗逢:碰到,遇到。饥饿的老虎遇到一只羊羔。比喻迅猛贪婪
臧谷亡羊〖解释〗《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。
千羊之皮,不如一狐之腋〖解释〗比喻众愚不如一贤。
虎荡羊群〖解释〗老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱,为所欲为。同“虎入羊群”。
臧谷亡羊〖解释〗《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。
羊续悬鱼〖解释〗羊续,汉时官吏。羊续把生鱼悬于庭。形容为官清廉,拒受贿赂。
羊落虎口〖解释〗羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入险境,很难幸免。亦作“羊入虎口”。
羊触藩篱〖解释〗羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进,也不能退。
羊肠九曲〖解释〗羊肠:像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲:有许多曲折的地方,指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
羊羔美酒〖解释〗羊羔:酒名,因酿制材料中有羊肉,故名。味儿醇厚的好酒。
亡羊之叹〖解释〗亡:丢失。叹:叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
素丝羔羊〖解释〗指正直廉洁的官吏。
顺手牵羊〖解释〗顺:方便。比喻乘机拿走别人的东西,顺便行事,毫不费力。
鼠穴寻羊〖解释〗比喻没有功效的做法。
瘦羊博士〖解释〗指能克己让人的人。
舍策追羊〖解释〗放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。语本《庄子·骈拇》:“臧与榖二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟策读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“策,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”
驱羊战狼〖解释〗喻以弱击强。
牛羊勿践〖解释〗勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况于人乎?”〖解释〗
鸟道羊肠〖解释〗狭险典折的山路。
买王得羊〖解释〗①谓想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
卖狗悬羊〖解释〗犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实。
狼羊同饲〖解释〗比喻把坏人同好人一样对待。
饿虎擒羊〖解释〗像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。
昌歜羊枣〖解释〗据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
不吃羊肉空惹一身膻〖解释〗羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名〖解释〗
争鸡失羊〖解释〗比喻贪小失大。
羊质虎皮〖解释〗质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
以羊易牛〖解释〗易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
羊毛出在羊身上〖解释〗比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
羊肠小道〖解释〗曲折而极窄的路(多指山路)。
羊入虎群〖解释〗比喻好人落入坏人的手中,处境极端危险。
羊肠鸟道〖解释〗形容山路狭窄,曲折而险峻。
羊狠狼贪〖解释〗狠:凶狠。原指为人凶狠,争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
亡羊补牢〖解释〗亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
问羊知马〖解释〗比喻从旁推究,弄清楚事情真相。
屠所牛羊〖解释〗比喻临近死亡的人。
亡羊得牛〖解释〗丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。
使羊将狼〖解释〗将:统率,指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人,这要坏事。
替罪羊〖解释〗古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
如狼牧羊〖解释〗如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
十羊九牧〖解释〗十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
牵羊担酒〖解释〗牵着羊,挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
肉袒牵羊〖解释〗牵羊:牵着羊,表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
驱羊攻虎〖解释〗驱:赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强,力量悬殊,必遭覆灭。
歧路亡羊〖解释〗歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
羚羊挂角〖解释〗羚羊夜宿,挂角于树,脚不着地,以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。
虎入羊群〖解释〗老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
告朔饩羊〖解释〗原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭,只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付,敷衍了事。
挂羊头,卖狗肉〖解释〗比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。
饿虎扑羊〖解释〗象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
多歧亡羊〖解释〗因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
羝羊触藩〖解释〗羝羊:公羊;触:抵撞;藩:篱笆。公羊的角缠在篱笆上,进退不得。比喻进退两难。
爱礼存羊〖解释〗由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
挂羊头卖狗肉〖解释〗比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事
饿虎吞羊〖解释〗饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪

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