陈姓和林姓为什么是世仇,黄姓和哪个姓是死对头

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黄姓和哪个姓是死对头


陈姓没有死对头。陈姓的和任何姓没有仇,陈姓也没有和谁是世仇,历史上没有,现在也没有。小范围内的陈姓人员的与别姓发生矛盾在所难免,但并不是所有地区都一样,根据最近一次的全国姓氏调查,陈姓排在全国第五。陈姓大多数分布在广东、福建、台湾等地区居多。


陈姓和林姓为什么是世仇,黄姓和哪个姓是死对头图1


陈姓的姓氏起源


据《通志·氏族略》记载:周武王灭商朝纣王以后,建立周朝以后,找到舜的后人“陈胡公妫满”,封他在陈(今河南淮阳)这个地方,建立了“陈国”。胡公满传至十世孙妫完,陈国内乱,陈厉公的儿子妫完怕株连自己,出逃到齐国,以故国为氏,称陈氏。


陈国在妫满死后,其子孙有以国为氏,即陈氏。陈胡公满的子孙,除陈完这一支主系外,还有三支(一)陈哀公之子妫留,避居陈留(今河南开封陈留镇)。


(二)陈愍公之长子陈衍。避居阳武户牖(今河南兰考东北)。(三)陈愍公次子陈全温之后的陈引奇,居于固始(今河南固始),后因无子,便以颍川陈寔为嗣子,遂融入颍川陈氏。


陈氏和林氏是世交吗


是啊

陈姓和林姓为什么是世仇,黄姓和哪个姓是死对头图2

姚姓跟哪个姓不通婚


这个在中国的历史上经常性会出现这样那样的一些姓的人不能和另外一个姓的人结婚的现象,这个也是有说法的,但是到现在来了这个现象就少了很多了,最近很多的陈姓的人问了,陈姓是不是跟那个姓的不能通婚呢?下面就这个问题我们一起来分析看看!

陈姓和什么姓氏都是可以结婚的,其实在现在,姓氏之间都是可以通婚的,没有太多的禁忌。

古代认为不能通婚的姓氏

1,“秦”姓和“岳”姓,看到这两个姓氏也许大家就知道是什么原因了。对,就是因为当年秦桧以莫须有的罪名害死了岳飞。从此,在“岳”姓的族谱上,就再也不许和“秦”姓的人通婚。乾隆时期,有位状元曾在岳飞的墓地前留下感慨之句:“人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦。”

据媒体报道:在当今的合肥市,已经有明确记录在族谱上的岳飞后人有近万名。但是在改革开放之前,岳氏的男子都不准许和秦姓的女子结婚。直至改革开放后,才有所改善,但是直到现在翻阅族谱,上面还是没有和秦氏结婚的。

2,“岳”姓和“完颜”姓。在当今,凡是姓完颜的人,都是女真族的后裔,即满族人。

据媒体报道:在合肥,载入族谱的岳飞后人有近万名,一直以来,岳家男子不准与秦姓通婚,到新中国成立,这个家法才放宽。但如今翻族谱,还是几乎没有和秦姓通婚的。女真人的第一次辉煌建国是建立大金国,灭掉北宋,和南宋分庭抗礼。后来在攻打南宋的战争中,完颜宗翰、完颜宗弼等与南宋的岳飞争斗,成了广为人知的岳飞的精忠报国。就是因为如此,两个族也是成为了世敌,再也没有通婚。

3,“潘”姓与“杨”姓。这个由来是是当年的潘仁美和杨家将的故事,更是有杨氏家族将“不准和潘姓通婚”写到了族谱当中。其实他们都被历史上这些故事害惨了,正史当中两家根本没有不和,而且潘仁美也并不是个无恶不作的坏人。

4,“朱”姓和“李”姓。这两家可以说是世仇了。在唐朝末年,军阀朱温造反,建立了后梁,宣告着唐朝的正式灭亡。而朱元璋所建立的大明朝江山,最终是被李自成所带领的农民起义所破坏,进而导致了明朝的灭亡。所以,两家可谓是死地时代不能通婚。

5,“武”姓和“潘”姓。历史上这两个姓氏曾经是不允许通婚的,就因为在《水浒传》当中,潘金莲和人私通杀害了武大郎。这本来只是一个虚构的故事,但是却对清河县武潘两家造成了深久的影响。为此,不得已的施耐庵直系后人施胜辰曾经专程赶赴清河,代自己的祖先向两家后人致歉,武植祠堂里面至今仍裱糊着他当时的诗作:“杜撰水浒施耐庵,潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画,贬褒迄今数百年。武植祠里断公案,施家欠债施家还。”

6,“水”姓和“火”姓。这两个姓氏的老祖先分别是水神共工和火神祝融,在远古时期就是两个势不两立的人,所以后世他们的子孙更是不能通婚。

7,“吕”姓和“吴”姓。在宋朝时,一个出身贫寒的书生--吕蒙,考中了状元,后来官至宰相。但是在任期间和一位吴姓官员有矛盾。后来告老还乡,但是那个吴姓官员却在皇帝面前进谗言,进而导致吕氏全族被迫举族逃难。从此,两族便世代不准通婚。

在以前大家比较封建一点,所以就会有这样的想法,其实没有什么姓氏和姓氏是不可以结婚的,只要你们互相喜欢,彼此理解那么就是可以结婚的,说不定你们还特别的幸福呢。


陈姓和林姓为什么是世仇,黄姓和哪个姓是死对头图3

为什么揭阳楼下寨陈姓人士死后要改林姓呢


因为很久以前,陈姓和林姓本是一家。下面你可以了解一下。 林姓:比干是商帝太丁的儿子,与纣王之父太乙为兄弟,论起辈份应该是纣王的叔父。到了他因忠谏而被残杀,他的儿子就逃难到长林之山,不久以后周武王灭纣,封比干垄,垄为国神。赐他的后代姓林,并食采于博陵(今河北省安平县)。春秋战国时代,他们的子孙散居于北方的山东及河南各地,然后于秦始皇统一天下之后,逐渐在山东的济南一带聚居,汇为望族,并且渐渐向南繁衍,至晋室南渡之时,江南已经有了林姓的踪迹,到唐宋之际,族人就已经遍及福建各地。 除上述一支外,林姓还有其他来源。相传东周时,周平王有庶子名开,字林。子孙以他的字为姓,姓林。后来,他又生子英,英生茂、庆等。因周平王建都洛阳,这支林姓也起源于今洛阳所在的南郡,谱书也因此称他们为河南林姓。另外,北魏时,鲜卑族中有丘林等姓,在孝文帝改姓运动中也改姓林,并注籍为河南洛阳人。以上三支林姓是当今林姓的主要血统所出。 在今天的林姓人中,还有唐代福建建州一带姓林的少数民族后裔;有一些从复姓樊林改姓而来的人;有一些是由蓝姓改姓而来的;还有从刘九改姓而来的;有蒙古可汗库图克图汗的后裔;还有从朱姓改姓而来的。 陈姓:陈姓主要得姓于周朝初年的陈胡公满。相传,胡公满是三皇五帝之一的虞舜的后代。 舜幼年丧母,继母不慈,常对他进行毒打和虐待,但他逆来顺受,反而更加孝敬继母。由于他好学孝友,闻名四海,至帝尧末年,不仅把两个女儿娥皇和女英都嫁给了他,还以自己的皇位相传。所以舜当政时,天下大治,人民丰乐,加上他常“调于玉烛,息于永风,食于膏火,饮于醴泉”,与老百姓同甘共苦,因此更加获得百姓的拥戴。至他去世后,约 33世传至胡公满,公元前1045年(周武王建国第二年),被周武王分封于陈(今河南淮阳),建诸侯国,屏卫王室。封地在陈(伏羲在宛丘建都,炎帝继而在其原址建都,故称为陈,后称陈州),建都宛丘(中间低,四周高的土丘今河南淮阳),国号陈。妫满根据胙土命氏的惯例,遂以国为氏称陈氏,号称陈满,为陈氏得氏始祖,陈氏从此开始。 陈国灭亡后,陈闵公的长子剑,为避亡国之祸,改名为衍,称陈衍,逃到阳武户牖(在今河南兰考县东北),娶谈氏为妻,生二子,长子叫陈琏,次子叫陈鸡,都在齐国做官,其后裔有西汉名相陈平;陈闵公的二儿子全温,避祸逃到晋国(在今山西境),其后裔陈孟琏,任固始(今属河南)侯相,因之移家于固始,其六世孙陈引奇为信都别驾,有德政,无子,于是以东汉时颍川陈宴为嗣,陈宴裔孙陈老皋遂遣其第五子陈达信于南朝宋时迁往寿州固始县,以继承固始陈氏基业。 在陈姓的早期迁徙中,还有一支是因避难而移居阳城(今河南登封东南),到了秦朝末年, 出了中国第一位农民起义领袖陈胜。秦二世元年(前209年),陈胜作为屯长,奉命领着被征发的人去屯戍渔阳(北京市密云县西南),路上遇到大雨,不能按期到达,依照法律,失期者当斩首。陈胜和吴广被迫铤而走险,袭杀押送戍卒的校尉,率900名戍卒揭竿起义,天下群起响应,声势迅速壮大。进入陈县吟河南淮阳)时被部下推举为王,国号张楚,取张大楚国之意。他派兵四处攻城克池,占领了很多地方。后来秦军反扑,进逼张楚都城陈县,陈胜被迫率兵撤退,行至下 城父(今安徽涡阳县东南)时,被车夫庄贾杀死。他的骸骨葬于今河南省永城市北芒砀山西南麓。刘邦建立汉朝后,曾拨30户为陈胜守墓,每年祭祀。陈胜墓历经各代修葺,至今仍巍然屹立,周围松柏苍翠,墓前有郭沫若所题“秦末农民起义领袖陈胜之墓”的墓碑,是河南省重点文物保护单位。 西晋末年,中原战乱频仍,各界人士纷纷渡江南逃,移居江南各省,有一批人迁至今福建省,其中即有陈氏。陈氏与林、黄、郑、詹、丘、何、胡姓人是中原移民最早进入福建者,此即《闽书》中所载:“永嘉二年,中原板荡,衣冠始入闽者八族,所谓林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也。” 我们可以知道林陈本是一家,后来陈归顺林,但祖籍不可改,像我们的村里,史就属我们刘的,呵呵......归土后,一些习惯不可简便,你知道潮汕的风俗吗?完了啊,谢谢。

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