黄炎培名言名句 经典,黄炎培老先生的一句名言有哪些

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黄炎培老先生的一句名言有哪些

做人要圆,做事要方,取向于钱,外圆内方

人活在世上,无非是面对两大世界,身外的大千世界和自己的内心世界。人,一辈子无非是两件事——做事和做人。多少人一辈子都在哀叹做人难,难做人。

一、先说方,做事要方,便是说做事就要遵循规矩,遵循法则。人常说的“没有规矩不成方圆”、“有所不为才可有所为”,就是“方”这个道理。也就是做官绝对要奉守清廉的原则。为商要做到一个“诚”字。做学问信奉耳朵是一个“实”字。

二、做人要圆。这个圆绝对不是圆滑世故,更不是平庸无能,这种圆是圆通,是一种宽厚、通融,是大智若愚,是与人为善,心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人,不因自己比别人高明而盛气凌人,任何时候也不会因坚持自己的个性和主张让人感到压迫和惧怕,任何时候你也不会随波逐流,要潜移默化别人而又绝不会让人感到是强加于人的,这就需要极高的素质,很高的悟性和技巧,这是做人的高尚境界。

如是另样,凡内心孤独的人必喜虚张声势;内心弱小的人必好狐假虎威;心中有鬼的人必爱玩弄伎俩;没有自信的人必会尖酸刻薄,试问这样的做人又从何谈圆?

当然也不乏有人为了某种利益和目的不惜敛声屏息,不惜八面讨好,不惜左右逢“圆”。但这种圆和那种圆绝对有本质的区别,这种“圆”的后面是虚伪和丑恶。

做人圆,那也会有牺牲。有时候要牺牲小我,有时候要忍辱负重,忍气吞声;还有更多的时候要承受屈辱、误解,甚至来至亲至爱的人的伤害。

能做到“方”“圆”的,同时却没有感到那是一种牺牲、痛苦的才是大成功、大境界;能为了“方”“圆”去承受牺牲的是小成功、小境界;不愿牺牲也做不到“方”“圆”的是不成功。如果截然相反,做事是圆,只要有利,不择手段、什么都敢干;做人是方,刁钻古怪,锋芒毕露,心狠手辣的话,那这个人一定会糟糕透顶,不能容于天下了。

养成教育名言名句简短

1、学前教育更要重视孩子良好习惯的养成。

3、今天的世界惟科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的,教育只是贩卖知识,这是根本乱源,是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。作者:南怀瑾

5、教育是对于受教育者心理上所施行的一种确定的、有目的的和有系统的感化作用,以便在受教育者的身心上养成教育者所希望的品质。如培养一定的世界观、道德和人类公共生活规范,养成一定的性格和意志、习惯和兴趣,发展一定体力上的本质等等。

7、忘不了,美丽的校园!您像一位温和的母亲,用甜美的乳汁哺育着我们,使我们茁壮成长。在这里,我们受到了严格的教育,在这里,我们养成了奋发努力、团结友爱、讲究文明、遵守纪律的好学风。我们在您温暖的怀抱中获得了知识的琼浆、智慧的力量,做人的道理

9、大学教育之目的,在于养成一国之领导人材,一方提倡人格教育,一方研讨专门智识,而尤重于锻炼人之思想,使之正大精确,独立不阿,遇事不为习俗所囿,不崇拜偶像,不盲从潮流,惟其能运用一已之思想,此所以曾受真正大学教育者之富于常识也。作者:童第周

10、教育者,养成人格之事业也。使仅仅灌注知识、练习技能之作用,而不贯之以理想,则是机械之教育,非所以施于人类也。

11、儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。作者:鲁迅

12、好成就都是化出来的。意志、品德、胸襟等这些最重要的因素不是通过父母的说教等显教育就能产生效果的,而是通过父母的行为即潜教育化进孩子的血肉里。让孩子养成大襟怀的最好方式,除了父母能做好的表率外,就是让孩子多读名著,多读伟人的传记,让孩子从小学会用伟人的眼光来看待社会和自己

13、教育工作的最后结果如何,不是今天或明天就能看到,而要经过很长时间才见分晓的。你所做的、所说的和使儿童养成的一切,要过5年、10年才能显示出来。作者:苏霍姆林斯基

14、教育上的秘诀,便是使身心两种锻炼可以互相调剂。才能使他养成忍受痛苦的习惯;为了使他将来受得住关节脱落、腹痛和疾病的折磨,就必须使他历尽体育锻炼的种种艰苦。

16、以事物对于社会的功用为标准而施教育,实为养成道德,增长知识所决不可少。儿童所学与社会情况愈有密切的关系和直接的联络,则所得知识亦愈加正确愈有实用。作者:杜威

17、我们认为,使学生养成良好习惯和预防不良习惯,是一项重要的教育任务。作者:苏霍姆林斯基 出处:帕夫雷什中学

18、良医终不救无病之人;导师亦不引识路之者。佳肴美膳,岂可劝饱人之餐;异宝奇珍,未必动廉士之念。 今天的世界惟科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的,教育只是贩卖知识,这是根本乱源,是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。

19、好教育应当给学生一种技能,便他可以贡献社会。换言之,好教育是养成学生技能的教育,使学生可以独立生活。

20、职业教育,将使受教育者各得一技之长,以从事于社会生产事业,藉获适当之生活;同时更注意于共同之大目标,即养成青年自求知识之能力、巩固之意志、优美之感情,不惟以之应用于职业,且能进而协助社会、国家,为其健全优良之分子也。作者:黄炎培

21、教育之要点,当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

23、西点军校所致力的教育目标,不仅是培训一流军官,而且是把一流的年轻人培养成真正的男子汉,培养成未来的全方位的领导人。作者:西点军校前校长伊L班尼迪克

24、我无论担任哪一门功课,都要认清那门功课的目标,如国文科在训练思想,养成使用语言文字的好习惯,理化科在懂得自然,进而操纵自然之类;同时我不忘记各种功课有个总目标,那就是教育造成健全的公民。作者:叶圣陶

25、儿童与国家之关系,十余年后,皆为成人,国盛衰,有系于此,则欲寻求方术,有所振策,是为研究。、儿童之精神,虽以外物而有殊别:然有不可不同具者,则为中国国民应有三:德与智与美三者。所以养成之者,则有小学校与社会教育。

26、这就要读书,读书,再读书!这是教师的教育素养这个品质所要求的。要读书,要如饥似渴地读书,把读书作为精神的第一需要。对书本要有浓厚的兴趣,要乐于博览群书,要善于钻研书本,养成思考的习惯。

中国教育家的教育名言名句大全

中外教育家的名言名句 篇1 我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。―――陶行知:《八位顾问》

我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根

无书不成器,有书则可立国于天下——杨俊鑫

无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋

学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。 ——谢觉哉

学者观书,每见每知新意则学进矣。――张载

养心莫善寡欲,至乐无如读书。――郑成功

中外教育家的名言名句 篇2

1.常求有利别人,不求有利自己。

2.不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

3.人生最大快乐,是自己的劳动得到了成果。

4.爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。

5.一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。

6.神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。

7.最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而要在旭日东升的时候即投入工作。

8.活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。

9.做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。这样,才做得有趣味,也就会有收获。

10.人和兽的区别:人有理性,兽无理性。人的爱不只是生理上一时的冲动,而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。

11.好问,是好的。如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,问放在学的下面。

12.三朋四友,吃喝玩乐,这叫做酒肉朋友,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做群居终日,言不乃义。

13.人生最大快乐,是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获工人劳动出了产品医生劳动治好了病教师劳动教好了学生,其他工作都是一样。

14.人的一生多少有点作为,对人民有点贡献,大凡都是靠挤出来的。一个如果常年不觉得挤,反而觉得有的是时间,松松垮垮,他将事无成,虚度年华,浪费了生命。

15.任何职业都不简单,如果只是一般地完成任务当然不太困难,但要真正事业有所成就,给社会作出贡献,就不是那么容易的,所以,搞各行各业都需要树雄心大志,有了志气,才会随时提高标准来要求自己。

16.和好人交朋友,受到朋友的帮助,自己就随着好了,所谓与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与坏人交朋友,受到朋友的侵蚀,自己就随着坏了,所谓与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。所以我们要知道择交;要交益友,不交损友。

17.事实上,每个人的朋友中都有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的够朋友。

中外教育家的名言名句 篇3

1、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基

2、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基

3、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基

4、任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基

5、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基

6、道德准则,只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基

7、要使孩子们从小就懂得和领会到:他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难,不欺负和扰乱别人时,才能成为一个生活得平静而又幸福的人。——苏霍姆林斯基

8、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫长的人生道路的每一步上,都要经常鞭策自警,万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。“自新应似长江水,日夜奔流无歇时。”——魏书生

9、生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚

10、儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。——林格伦

中外教育家的名言名句 篇4

1、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基

2、没有爱,就没有教育。——苏霍姆林斯基

3、精神空虚,思想枯竭,志趣低下,愚昧无知等,绝不会焕发和孕育出真正的爱。——苏霍姆林斯基

4、让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基

5、要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。——卢梭

6、爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基

7、教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔

8、教育植根于爱。——鲁迅

9、只有爱才是最好的教师,它远远超过责任感。——爱因斯坦

10、错误在所难免,宽恕就是神圣。——波普

中外教育家的名言名句 篇5

1、所谓健全的人格,内分四育,即:(一)体育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。学校教育注重学生健全的`人格,故处处要使学生自动。

2、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

3、德育实为完全人格之本,若无德则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。

4、人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。

5、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。——陶行知

6、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。

7、殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。

8、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

9、体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。

10、教员之教授,职员之任务,皆以图诸君求学便利,诸君能无动于衷乎自应以诚相待,敬礼有加。至于同学共处一堂,尤应互相亲爱,庶可收切磋之效。不惟开诚布公,更宜遵义相助,盖同处此校,毁誉共之。同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,已虽现行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。

11、囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。

12、若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。

13、纯粹之美育,所以陶养吾人之,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利已损人之思念,以渐消沮者也。

14、教育是帮助被教育的人,给他们能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子责任;不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的人去应用的,……教育是要个性与群性平均发达的。

15、黄炎培各级教育,应于训练上一律励行劳动化,使青年心理上确立尊重职业之基础,且使获得较正确之人生观。

16、纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习损,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。

17、美者,循超逸之快感,为普遍之断定,无鹄的而有则,无概念而必然者也。

18、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。

19、与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

20、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

中外教育家的名言名句 篇6

1、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。──朱熹

2、教育人就是要形成人的性格。——欧文

3、好读书,不好读书;好读书,不好读书.──徐谓

4、海内存知己,天涯若比邻。──王勃

5、见贤思齐,见不贤而内自省。——孔子

6、益者三友,友直,要谅,友多闻,益矣;损者三友,友便辟,友善柔,友便佞,损矣。──孔子

7、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特

8、凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶

9、使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。——布鲁纳

10、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属汉;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。──蒲松龄

11、尽信《书》,则不如无《书》。——孟子

12、顽强的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯

13、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特

14、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人久,千里共婵娟。──苏轼(北宋文学家、书画家)

15、知识就是力量。——培根

16、行是知之始,知是行之成。——陶行知

17、教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠

18、美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。——蔡元培

19、师者,所以传道、授业、解惑者也。——韩愈

20、只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。——苏霍姆林斯基

21、少壮不努力,老大徒伤悲。──汉乐府《长歌行》

22、发现千千万,起点是一问。智者问得巧,愚者问得笨。——陶行知

23、学然后知不足,教然后知困。——《礼记·学记》

24、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭

25、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。——陶行知

26、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。——《礼记·学记》

27、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。——爱因斯坦

28、长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。──《增广贤文》

29、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威

30、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。——马卡连柯

31、教也者,长善而救其失者也。——《礼记·学记》

32、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。——爱因斯坦

33、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。──孟轲(战国时代思想家、政治家、教育家)

34、教师的职业是太阳底下最光辉的职业——夸美纽斯

中外教育家的名言名句 篇7

1、教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。——江泽民

2、创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民

3、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

4、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

5、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

6、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

7、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦

8、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦

9、中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。——杨振宁

10、知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。——狄德罗

11、教师在培养民族创新精神和创造型人才方面肩负着特殊的使命。——江泽民

有关留意的名言名句精选00句摘抄

1、注意安全时刻不能忘。

2、凉九暖三,注意衣衫——民谚

3、我们如能承认兴趣在教育的发展

4、在我努力学习阅读的过程中,母亲一直

5、不要光看姿色,要多注意性格——土耳其

6、安全不是空喊口号,要实际去注意起来。

7、注意力是专心的主要要素。——佩克利斯

8、天下安,注意相;天下危,注意将——史记

9、想摘玫瑰花的人必须注意刺。——波斯谚语

10、有的人活着为了吃饭,有的人吃饭为了活着

11、安全是第一,如果不注意安全就会结束生命。

12、注意,注意,世人啊!说老实话,——爱·扬格

13、当你翩翩起舞的时候,要注意与你——约·戴维斯

14、对女人愈冷淡反而愈能得到她的注意。——普希金

15、社会中对于时尚极端注意与极端不——社会心理学

16、教师的巨大技巧在于集中与保持学生的注意。——洛克

17、最能唤醒人们注意力的莫过于残忍的故事——塞·约翰逊

18、一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。——卡耐基

19、在科学上,我们应该注意事,不应该注意人。——居里夫人

20、锻炼记忆力的良好方法是锻炼自己的注意力。——爱德华兹

21、高尚的女子注意于男子的心地更甚于注意他的外貌——英国

22、要注意不抓粮食很危险。不抓粮食,总有一天要天下大乱——

23、要注意留神任何有利的瞬时,机会到了莫失之交臂!——歌德

24、安全为了生产,生产必须安全。时时注意安全,处处预防事故。

25、危险时时刻刻在身边,你不只要不注意防范它。它就会马上让你死。

26、我虽然经常注意,但也不能总是露出一副令人愉快的笑脸。——普京

27、天才就是把注意力集中在所研究的那门学问上的最高能力。——巴甫洛夫

28、平安校园在我心,安全行动手中行,时时注意危险在,要让安全护我行。

29、要使山谷肥沃,就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥·居里

30、无论是谁,无论你多么优秀,只要一不注意安全,你就会失去活着的权力。

31、须要注意小额费用。一艘大船的沉没,有时是微的裂口所致。——富兰克林

32、成长总是那么神秘而惊人,都是由于不注意,我们才不感觉到惊讶。——纪德

33、注意是打开人们心灵的惟一门户,意识里的一切都必然要通过它。——乌申斯基

34、写广告的伟大艺术就在于能找到一种适当的方法引起看广告的人的注意——艾迪生

35、人类的创作犹如自然的创作一样,真正地说起来,值得注意的主要是动机。——歌德

36、心,灵物也,不用则常存,小用之则小成,大用之则大成,变用之则至神。——唐甄

37、人们往往更需要有人提醒他而不是告诉他,这一点没有引起足够的注意——塞·约翰逊

38、“平安”这二字是每个家庭都想拥有的。那么就你时时刻刻注意安全,让你永远平安。

39、人生是非常短暂的,但是如果只注意到其短暂那就连一点价值都没有了。——沃韦纳戈

40、一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。——培根

41、我年轻时注意到,我每做十件事有九件不成功,于是我就十倍地去努力干下去。——萧伯纳

42、目光远大的人不会注意到鼠目寸光的人反而看得很清楚的那些摆在眼前的东西。——库格曼

43、学习要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样可以逐步学习、摸索,找到客观规律。——徐特立

44、理想主义者是这样的人,他们一注意到玫瑰比白菜香,就断定它能煮出更好的汤来。——门肯

45、当你在事业上遇到挫折,有打退堂鼓的念头时,你应该加以注意,这是最危险的时候!——比尔盖茨

46、一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情。——乔·斯威夫特

47、我们要能多得到深挚的友谊,也许还要多多注意自己怎样做人,不辜负好友们的知人之明。——邹韬奋

48、只要真正对人感兴趣,两个月内,你就会交到很多朋友,绝对比你两年内想吸引别人注意所 交到的朋友

49、如果未来的新社会要能够重视人的基本需要,那么它们就应最大程度地注意人的教育需要。?——朗格朗

50、幸福来临时,人们往往不去注意。一旦我们有意去追求,幸福就会像高飞的大雁,永远追不到。——霍桑

51、女人还没得到自己的一份家业,自己的一份忧愁负担与喜乐,是常常有那种注意守侯的神情的。——张爱玲

52、如果不随时注意观察,随时记下来,哪怕你走遍天下,还是什么也记不真确,什么东西也写不出。——老舍

53、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用言语来伤害自己的时候,也应该受得起。——

54、爱情是不按逻辑发展的,所以必须时时注意它的变化。爱情更不是永恒的,所以必须不断地追求。——柏杨

55、注意一个人的谈话主题,就不难知道他的虚荣心何在,因为每个人总爱谈论自认为最擅长的东西——切斯特菲尔德

56、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。——金缨

57、要留神听所有的民歌,因为它们是最优美的旋律宝库,它们会打开你的眼界,使你注意到各种不同的民族风格。——舒曼

58、谁在装束和发型上用尽心思,谁就没有精力用于学习;谁只注意修饰外表的美丽,谁就无法得到内在的美丽。——杨尊田

59、要留神细听所有的民歌,因为它们是最优美的旋律的宝库,它们会打开你的眼界,使你注意到各种不同的民族性格。——舒曼

60、一个人在其人生道路上如果不注意结识新交,就会很快感到孤单。先生,人应当不断地充实自己对别人的友谊。——塞·约翰逊

61、一旦我们在世界上吸引了足够的注意,在其中扮演一个角色,我们顿时就像一个球一样滚动起来,而且从此再不停歇。——海涅

62、读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,往来应接不暇,如看场中美色,?一眼即过,与我何益也。——郑板桥

63、一种科学要对人类的知识有所贡献,也不必勉强人家信服。相信不相信,要看成绩,它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。——弗洛伊德

64、现金流、公司负债的百分比是我一贯最注意的环节,是任何公司的重要健康指标。任何发展公司中的业务,一定要让业绩达致正数的现金流。——李嘉诚

65、不但事物展的全过程中的矛盾运动,在其相互联结上,在其各方面情况上,我们必须注意其特点,而且在过程发展的各个阶段中,也有其特点,也必须注意——

66、古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。——邓拓

67、新想法常常瞬息即逝,必须努力集中,注意牢记在心,方能捕获。一个普遍使用的好方法是养成随身携带纸笔的习惯,记下闪过脑际的独到之见的念头。——贝弗里奇

68、中国人的思维总喜欢要求科学直接为社会生活服务,因而,科学常常变成或只是技术,对科学的独立意义、独立力量,对科学本身思辨的完备等等,便不够注意。——李泽厚

69、我们只有固有的健康法则。这些法则却很少有人注意,往往直到临死时,才注意到,然而悔之晚矣。假若人人都知道适当的健身法,不消说,生命就可以大大延长。——培根

70、为了保证教育工作的成绩,我十分注意发展儿童的积极性、首创精神和独立活动能力。可是这不是一下子就能办到的,急于求成,人为地安排独立活动也无济了事。——赞科夫

71、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性,服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之,如果不注意子女服从性的培养,他会变得唐突孟浪,傲慢无礼。——黑格尔

72、在子女还小时,父母就应当考虑他们将来的职业方向并加以培养,因为这使他们最易塑造。但在这一点上要注意,并不是孩子小时所喜欢的,也就是他们终生愿从事的。——洛克

73、人类需要善于实践的人,这种人能由他们的工作取得最大利益;……但是人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人

74、在和平年代,提升也没什么值得骄傲的地方。一个人是根据他的能力定位,而不是根据他的军衔定位。在战争年代,人们只会注意那些打了胜仗的人而不会注意他们的军衔。——巴顿

75、他甚至不放过借看体育比赛的机会来推广自己。他的绝妙之处在于,在人们欢呼的时候把名片雪片般撒出去。于是大家欢呼,那时乔?吉拉德——已经没有人注意那些体育明星了。——乔吉拉德

76、青年人对于社会的要求也高,失望也快,却很少注意到,一个成功的中年人或老年人的背后,往往有着许多辛酸血泪的故事。这尚不够,那份持续的认真与努力,也是一个成功者必然的付出。这

77、当你过于注意细节的时候,却是在一点一滴地浪费你的人生。倘若真心地做事,约莫用你的双手就够了。如果还嫌不足,无防再加上你的双足,便会能做成了。一切要简化!简化!再简化!——梭罗

78、每人都有一个好运降临的时候,只看他能不能领受;但他若不及时注意,或竟顽强地抛开机遇,那就并非机缘或命运在作弄他,其实惟有归咎于他自己的疏懒和荒唐;我想这样的人只好抱怨自己。——乔叟

79、对于事物的每一种运动形式,必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是,尤其重要的是,成为我们认识事物的基础的东西,则是必须注意它的特殊点的,就是说,注意它和其他运动形式的质的区别——

80、一切浪费都是由于学校和现实隔离开来。……在谈到教育中的浪费问题时,我希望能使大家注意到学校制度各个部分的隔离现象,注意到教育目的的缺乏统一性,注意到各门学科和方法的缺乏连贯性。——杜威

81、一种天性的粗暴,使得一个人对别人没有礼貌,因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志,他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和,使他尊敬别人,和别人合得来。——洛克

82、再烦,也别忘微笑;再急,也要注意语气;再苦,也别忘坚持;再累,也要爱自己。有望得到的要努力,无望得到的不介意,则无论输赢姿态都会好看。生活不是单行线,一条路走不通,你可以转弯。——比尔盖茨

83、谦逊和服从使他们更适于受教导;所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间,下功夫和努力的,是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事,免得后来容易失掉。——洛克

84、每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——列夫·托尔斯泰

85、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

86、成见就是人们脑子里的先前就已经存在的对人、对事物、或是对于某从思想表示赞同或反对的看法。这种原有的看法,成为人们思想上的一种牵制力,由于它的存在,使人除一种单纯的观点外,不能看到或注意到其它事物——丁·莫尔斯

87、职业教育,将使受教育者各得一技之长,以从事于社会生产事业,藉获适当之生活;同时更注意于共同之大目标,即养成青年自求知识之能力、巩固之意志、优美之感情,不惟以之应用于职业,且能进而协助社会、国家,为其健全优良之分子也。——黄炎培

88、女人一般都喜欢注意眼前的生活。在没有结婚之前,她一心想赢得你。结婚之后,你只是她生活中的许多因素之一。在某种意义上说,你的重要性只占第二位,因为她已经占有了你,而其它的一切却在变动——孩子们家庭生活新衣服社会关系。——赫尔曼沃克

89、年轻人不可中途插嘴,说的时候要用请教的态度,不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情,要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能,也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意,使他们所说的话宜于让人接受。——洛克

90、一方面要尊重老师,尊重也就是尊重他们的劳动,……另一方面是要坚持真理,因为老师是要把真理传给我们的,如果不是真理,,同学也可提出批评,当然要注意态度,应该是和气的、同志式的而不是吵架的;老师爱护学生,也要坚持真理,同学不对时,他有责任批评。——成仿吾

91、我们要时时注意,勇气常常是盲目的,因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难,因此,勇气不利于思考,但却有利于实干。因为在思考时必须预见到危险,而在实干中却必须顾及危险,除非那危险是毁灭性的。所以对于有勇无谋的人,只能让他们做帮手,而绝不能当领袖。——培根

92、……但更重要的是另外一种意义上来理解个别对待,即不仅要考虑到学生的注意、思维的特点及其他心理特点,而且教师要下功夫发展这个或那个学生的特点。从教育学的观点创造条件,来满足学生的要求,给他们的爱好找到出路,并予以正确的引导,——这些是更加重要的。——赞科夫

93、为什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批评自己的行动呢?为什么年轻的时候就不管这些?到了老年,就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去,几乎没触动思想,可是到了老年,每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里,引起一大堆问题。——契诃夫

94、这样的家庭不是坟墓,而是比坟墓更糟的东西:一座修道院。在这个冷冰冰的环境中,他用没有爱情的眼光打量着他们的妻子:他怀着剧痛注意到她的思想的狭隘,表现在她头发紧贴着低矫而微凹的额角;他发现她的端正的脸上有一种刻板和固执的表情,使他过了不久就憎恨起以前他被迷惑住的伪装的温柔。——巴尔扎克

95、一个革命者永远不把爱人问题看得比革命还重要,这样会犯错误的。 对待婚姻问题,必须严肃,不要饥不择食,不问政治,只看外表,结果弄出很多纠纷,或者生活不到头。 年轻人必须注意,要在革命斗争中选择自己的对象,在这个问题上也常常表现出一个人的政治品质。不要把它摆在不适当的地位,必须严肃对待它!——王若飞

96、学习和钻研,要注意两个不连良,一个是“营养不良”,没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展;二是“消化不良”,对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止。——马寅初

97、掌握学生的注意力,是教师工作中最细致的而且研究得还很不充分的领域之一。要掌握注意力,就应当深刻地了解儿童的心理和他们的年龄特点。多年的学校工作经验使我深信,要能掌握儿童的注意力,只有这样一种方法:就是要先形成、确立并且要使儿童保持一种内心状态,即要做到儿童精绪高涨和智力振奋,这些都是由于产生驾驭真理的感觉和思想上有一种自豪感。?——苏霍姆林斯基

98、……一个人的临死遗言,就像深沉的音乐一般,有一种自然吸引注意的力量;到了奄奄一息的时候,他的话决不会白费,因为真理往往是在痛苦呻吟中说出来的。一个从此以后不再说话的人,他的意见总是比那些少年浮华之徒的甘言巧辩能被人听取。正像垂暮的斜阳曲终的余奏和最后一口啜下的美酒留给人们最温馨的回忆一样,一个人的结局也总是比他生前的一切格外受人注目。——莎士比亚

99、在教学活动中,学生和教师以自己特有的方式,获得主观的、或心理上的感受一理智的情感的感受。情绪感受调节着学生对教学的态度和积极性,换言之,情绪感受决定学生将以什么态度对待教学活动,这就是,教学对他们有吸引力还是引起反感:他们对这些活动是否有兴趣,是否感到适当;是感到生动还是枯燥;是喜欢还是讨厌等。情绪感受还决定学生在教学中是注意、集中,有兴趣、满意、积极、精神振奋;还是冷淡消极、散慢、不满足、压抑。——鲍良克

100、这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?——康德

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