古风诗词起名改名字:精选《论语》中勇敢坚强的男孩名字

精选《论语》中勇敢坚强的男孩名字

① 新文 (xīn wén)

字义内涵:
:刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思,用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
:1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅,用作人名意指文采、聪明、文静内敛。


名字出处:
1、论语的《公冶长篇》子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色,三已之无愠色,旧令尹之政必以告新令尹,何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”

② 以友 (yǐ yǒu)

字义内涵:
:1、用,拿,把,如如以少胜多;表示时间、方位、数量的界限,如以前;表示目的,如以待时机等之义,用作人名意指有远见、耐心、志向之义;
:彼此有交情的人;有亲近和睦关系的;相好,互相亲爱;互相合作,用作人名意指团结、乐于助人、友善之义;
名字出处:
1、论语的《泰伯篇》曾子曰:“以能问于不能;以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。”
2、论语的《颜渊篇》曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”

③ 子中 (zǐ zhōng)

字义内涵:
:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人,用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;
:本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力,用作人名意指忠孝两全、努力奋进;
名字出处:
1、论语的《为政篇》子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”
2、论语的《子路篇》叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”

④ 永修 (yǒng xiū)

字义内涵:
:永字本义是指水常流不断,《诗经•周南•汉广》云:“江之永矣,不可方思。”《疏》曰:“永,长。”。后来也引申为长久、永久、长远。永字是人名常用字,因为它不仅能表现个人的健康长寿、家运永远,又能表现国家的昌盛、社会的安定,
:指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美;钻研、学习、锻炼;指身形高、长;,用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义;
名字出处:
1、论语的《尧曰篇》尧曰:“咨!尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”周有大赉,善人是富。“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。”谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重:民、食、丧、祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。

《论语》中勇敢坚强的男孩名字及寓意

Ⅰ 志安

——:志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘,用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
:指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹报平安、岁岁平安等,用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义;

Ⅱ 世尧

——::指一生,一辈子,如今生今世;也指永远,从来,既然,用作人名意指专心致志、德才兼备、福多寿高;
:指古代的一个圣明君王的名字,用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义;

Ⅲ 善斯

——:指吉利、上升、善良、友好、高明、善于,用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义;
:指这,这里;乃,就;尽,斯文,用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义;

Ⅳ 海天

——:1、指海洋,靠近陆地的广阔水域,比洋小;2、形容巨大,宏大,数量非常多,宽广,博大,广大等,用作人名意指博大、胸怀宽广。
:最:初指空间,与地相对,后引申为天空、太空,用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;

《论语》中勇敢坚强的男孩名字大全

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