精选《论语》中英俊潇洒的男孩名字
❶ 善斯 (shàn sī)
字义内涵：
善：指吉利、上升、善良、友好、高明、善于，用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义；
斯：指这，这里；乃，就；尽，斯文，用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义；
名字出处：
1、论语的《子罕篇》子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”
2、论语的《述而篇》子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒乎。”
❷冉德 (rǎn dé)
字义内涵：
冉：指毛柔弱下垂的样子；逐渐，渐进，用作人名意指温柔、温和、善良、恭谨之义；
德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
名字出处：
1、论语的《先进篇》德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。
❸ 有承 (yǒu chéng)
字义内涵：
有：存在；表示所属；发生，出现，客气，用作人名意指礼貌、才智、富足之义；
承：顺从，迎合，继续，接连；担当，应允，用作人名意指委以重任、坚持、能干之义；
名字出处：
1、论语的《子路篇》子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”
《论语》中英俊潇洒的男孩名字及寓意
㈠ 令清
——令：本义为发布命令，用作人名意指权威、矫健、尊贵、刚强之义；
清：指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉，用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；
㈡ 宝阳
——宝：宝字本义指有价格的收藏品,泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西；，用作人名意指珍贵、呵护、爱护、保护之义；
阳：阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对，用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义；
㈢ 言唯
——言：指讲、说；言论、见解、意见、说明，用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
唯：一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声，用作人名意指自由、乖巧、懂事之义；
㈣ 天成
——天：最：初指空间，与地相对，后引申为天空、太空，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
成：指有能力、成功、成就、完成，用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；
《论语》中英俊潇洒的男孩名字大全
志朋 —— 柏寒 —— 予升 —— 子志
子亦 —— 则康 —— 兴成 —— 如坚
国安 —— 之鸣 —— 毅远 —— 子晋
乐易 —— 志于 —— 景斯 —— 君慎
然乐 —— 沐其 —— 沐君 —— 言志
善信 —— 修为 —— 道明 —— 德厚
一臣 —— 和歌 —— 文民 —— 如嘉
子沛 —— 万兴 —— 之骞 —— 仁信
尚德 —— 景贤 —— 子云 —— 仲善
至清 —— 均吾 —— 东山 —— 安志
之坚 —— 学军 —— 可然 —— 博卓
知华 —— 仲景 —— 阳景 —— 立济
其景 —— 以舜 —— 志权 —— 小贤
景民 —— 于渊 —— 中野 —— 富生
然予 —— 文齐 —— 知之 —— 御博
风年 —— 子沐 —— 亦思 —— 齐立
道景 —— 尚舟 —— 中为 —— 心顺
成民 —— 来若 —— 天永 —— 景善
一山 —— 成然 —— 正泰 —— 新一
康达 —— 朝景 —— 世尧 —— 子荣
子孝 —— 贤景 —— 乐安 —— 游德
道远 —— 学文 —— 信文 —— 子善
志安 —— 国兴 —— 易知 —— 学民
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