精选论语有典故的男孩名字
① 笃敬 (dǔ jìng)
字义内涵：
笃：忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿。，用作人名意专注、忠实、坚定之义；
敬：有礼貌地对待，谨慎，不怠慢，尊重，尊敬。，用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义；
名字出处：
1、论语的《卫灵公篇》子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立则见其参于前也；在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。
② 之莫 (zhī mò)
字义内涵：
之：之字是一个助词，相当于“的”的意思。，用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义；
莫：否定副词。也指没有谁，没有什么。也有形容干将莫邪英雄气概的意思。，用作人名意指赞美、大智大勇之义；
名字出处：
1、论语的《子路篇》定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”
2、论语的《里仁篇》子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
③ 一可 (yī kě)
字义内涵：
一：数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
可：指善、好、适当、合意、能够。，用作人名意指善良、美丽、称心如意；
名字出处：
1、论语的《里仁篇》子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
2、论语的《子张篇》陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”
④ 冉一 (rǎn yī)
字义内涵：
冉：指毛柔弱下垂的样子；逐渐，渐进。，用作人名意指温柔、温和、善良、恭谨之义；
一：数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义；
名字出处：
1、论语的《先进篇》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！
论语有典故的男孩名字及寓意
Ⅰ 同甫
——同：是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。，用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结；
甫：1、古代在男子名字下加的美称，后指人的表字（亦作“父”）；2、刚刚，才。，用作人名意指起始、开始、希望、才华之义；
Ⅱ 敬信
——敬：有礼貌地对待，谨慎，不怠慢，尊重，尊敬。，用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义；
信：指诚实、守信用、知晓、果真、信仰等。，用作人名意指明理、明白、虔诚、诚实守信之义；
Ⅲ 正颜
——正：:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。，用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；
颜：一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。，用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义；
Ⅳ 辰德
——辰：指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；
德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
论语有典故的男孩名字大全
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