为何感觉古人很容易参透周易八卦，现代人却不能呢
古者伏羲(6000年前)仰观天象，俯查地理，感悟人情，将天地人统一于一体，而各又因时空变幻而有别。
此乃万物旁通，触景生情。
八卦类比，触类旁通。
《易经》为八卦之精辟解说，不失于本。
道法自然，离经则叛道!
为什么有些人说《易经》是中华文化的的本源易经的精神是什么
大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。
为什么有些人说《易经》是中华文化的的本源？易经的精神是什么？
《易经》是我们中华文化的一个阶段性的总结或者成果，这是毋庸置疑的，但要说是本源，可能就有些欠妥，《易经》之前我们又效法什么呢？因此可以这样说，《易经》是我们中华文化发展的产物或者说是我们中华文化本源出发而发展出来的阶段性成果或者总结，可能更准确些。起码那个时候尺、规是必不可少的。
如果实在要说本源，那么就是我们中华民族的祖先或者先民，在华夏大地征服和改造自然过程中所产生的智慧和创造的过程的最初。
《易经》据说有三个版本的易，《连山》(神农氏时期）《归藏》（黄帝时期）《周易》（周文王到孔子时期），前两个版本的易据说失传了，而现在流传下来的就是《周易》，而周易传承自它们，所以研究周易也就能了解和窥测它们，所以我们来重点说下《周易》吧。
《周易》，首先就是一个“道”字，有天道、地道、人道；其次就是三易：简易、变易、不易，这三易我们就不去具体讨论了；再次就是对立统一的阴阳，而这阴阳又是分层次和程度的；又次就是五行八卦，相生相克的转换关系，以及为了阐述这个基本道理而做的卦辞，当然是当时人们非常熟知的事情或者现象，对于今天的我们也许有些陌生。
那么学习《易经》的目的或者精神就是了解规律，了解道，进而去“合道”。
《易经》是古代先民在长期的生产、生活中，通过观察自然界和人类社会，而总结的经验理论，它是一种哲学思想的概括，并且可以去指导现实的生产、生活。因为它本身就是从实践中来的东西，是对客观实际的高度总结和概括，是从实践中来，到实践中去的事物。应用到哪个方面，就会根据哪个方面的具体情况产生具体的应用结果。比如医疗、农耕、天文、军事等等。合乎客观规律就叫做“合道”。这里有朴素的古代哲学思想在里面，那些装神弄鬼的说辞已经偏离了《易经》产生的基础。只有尊重客观实际的用科学的观点去继承和发展《易经》精神，才是对《易经》最好的传承，要与时俱进，精华的要继承和发展，糟粕的东西要摒弃和排除。否则就会弄出刻舟求剑的笑话，比如，我们现在的八卦是以乾卦开始，这是以我们中华大地的北半球做时空来看待的，如果在南半球，那么以乾卦开始也许就会欠妥，生搬硬套就是没有理解《易经》到底说的是什么，也就会出现刻舟求剑的现象。
又及我们古代士大夫和知识分子一直追求的“天人合一”就类似于“合道”的精神。追求真理、符合真理，是我们人类追求的目标，这是亘古不变的话题。
一家之言多有偏颇，《易经》博大精深，我这里能达到抛砖引玉的效果就很开心，欢迎朋友们在评论区多多分享和交流。
本人对《易经》感兴趣，想从头学起，有推荐学习方法的吗
学习易经，最重要的是先懂得阴阳，阴阳不仅是易经的基础，更是易经的精髓，只要把阴阳悟透了，易经学起来才会变得比较容易些。
下面星火情殇来和大家一起探讨交流这个问题。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物，这几句说的都是阴阳，天地混沌是为太极，太极分成阴阳成两仪，阳为天，阴为地，天又分为老阳和少阳，地又分为老阴和少阴，此为四象，四象又分成八个卦，八个卦有四个阳卦，四个阴卦，一阴一阳两两相对，乾坤为天地，坎离为水火，震巽为雷风，艮兑为山泽。
要想学会易经，必须彻底了解这八个卦的基本阴阳含义。
无论是学习易理派还是象数派，不懂阴阳，很难理解每个卦的含义，文王、孔子、周公所写的注解是易理派的总结，也就是研究人生的大道理。
如果是学习数理派，也就是关于预测方面的，就要精通五行和阴阳的融合贯通。
学习周易要持之以恒，融通了阴阳之后，每天最起码要有半个小时至一个小时的学习时间，争取一个月学会三个卦，那么两年就能把六十四个卦基本弄懂。
经过两年的学习，踏入周易的大门后，再听别人讲易经方面的知识，或者看别人写得关于易经的文章，基本上就能甄别出理论水平的高低，此时已经到达一个瓶颈，要想再进一步需要的就是悟性，所以说学周易，师父领进门，修行靠个人，有很多人跟随师父迈进了周易的大门后，一两年后就超过了师父的水平，而有的人学了十几年，依然是原地踏步，所以学易经，必须有举一反三的悟性，如果觉得自己的悟性不够好，就不要把时间浪费在易学上。
易经入门靠的是记性，晋级靠的是悟性，能将易经背下来只能算是入门，学易经重要的是理解，最重要的是懂得易经的变化，对易经理解一定要有自己的见解。
总之，易经很难学，也是很枯燥的事情，大多数人学习易经最后都是半途而废，没有几个人能够几十年如一日的坚持学习，如果不是对易经十分有兴趣，感觉到易经枯燥无味的时候，还是不学为上策，因为学易经真的很浪费时间，有时因为一个问题就会思考几天也难以想明白。易经学会了很容易，但是想学精通实在太难了。
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