易经背熟哪六句口诀
第一句话就是穷人喜欢利益，想要让他为自己服务，那就要多给他一些钱。当人在非常的贫穷时，那他非常紧缺的就是金钱了。他们的生活非常的贫穷，可能吃不饱，穿不暖，要是能给他一些钱，一些衣物，那他就会感激不尽，为你办事就会尽心尽力。
第二句话是对待弱者，一定不能有傲娇与偏见，要用谦虚的态度对待他。可能他这辈子都没有受到过别人的尊重，一贯在他人的侵压下，假如自己受到别人的尊重，那他就会感到非常的温暖，对你的信任也多了几分，自然就愿意和你交往。
第三句话是遇到强者，不能胆怯。强势的人经常看不起比自己弱势的人，他们会用鄙视的态度对待他，所以要遇强则强，让他感受到自己不是好欺负的。
第四句话是和直爽的人交谈，不要说话含蓄保留，有啥想说的，直接表达出来。不让他们听了半天还不知道你想说啥，可能就丢了继续和你交流的机会。
第五话就是和反应慢的人，讲一些浅显的道理。你要是和他谈论一些深奥的道理，他们也听不懂，自己也相当于浪费口舌。用浅显易懂的白话和他们讲，他们听着也许会轻松些，事情办时也会顺畅点。
第六句话是和年长的人说话，一定要尊敬、谦逊。他们身为年长的前辈，掌握的经验自然比自己多，在他们面前不要卖弄风骚。谦逊地向他们请教问题，他们就会开心的为你讲解。所以，当你学会古人的这六句口诀时，你的人缘肯定不会差。
儒家经典十三经歌诀
歌诀如下：
诗书易三礼，春秋孝三传，孔孟与尔雅。
诗书易左礼，皆是颖达正。
郑玄注三礼，公彦疏周仪。
范宁杨士勋，解疏谷梁孝。
刑昺注尔论，郭璞何晏解。
王弼韩康伯，他俩注《周易》。
王肃孔安国，他俩传《尚书》。
赵岐注《孟子》，孙奭再作疏。
杜预解《左传》，玄宗注《孝经》。
初学《周易》应从何入手能否推荐本书
六爻、八字、风水、六壬、太乙、奇门等，均为易经衍生出的子学科。不管学哪科首先读，书读千遍其意自见，背下耒进而实践、反复整想不会都难。
当然修养、悟性加勤奋是最起码的条件。
易经口诀需要背诵吗
易经讲究的是用心领悟，背诵的效果并不好。
河图洛书必背口诀
《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”。
图，指河图；书，指洛书。圣人，指中华文化的始祖伏羲。

伏羲根据河图、洛书绘制八卦，周文王将该八卦演绎成文王八卦和六十四卦，创作了《周易》。
2014年，河图洛书经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。这两幅图，揭示的是宇宙、时空、天地人、万物的运转规律。图简易微，乃为大用。
二、河洛口诀
河洛数字是一门预测学，是源于易学中河图洛书的一门学问。其特点为直接用数字对人事进行预测，属于易学术数的方法之一。
理解、记忆河洛口诀是学好河洛数字预测的必备条件，本期文章将用简单明了的图文知识，帮助大家快速掌握河洛口诀。
01
河图口诀
天一生水，地六成之
地二生火，天七成之
天三生木，地八成之
地四生金，天九成之
天五生土，地十成之

“天一生水，地六成之”：古人认为北方水气最为旺盛，且是阳气初生之地，故以一配之，一为阳因而称为“天一”，为水，故称“天一生水”，有生必有成，以六配之，六为阴为地故称“地六成之”。

“地二生火，天七成之”：南方阴气初生，以二配之，称“地二生火”，以天阳七配之，称“天七成之”。

“天三生木，地八成之”：日出东方，阳气渐渐生旺，以三配之，三为阳而称“天三”，为木，故称“天三生木”，以八配之，称“地八成之”。

“地四生金，天九成之”：西方日落，阴气生旺，以四配之，称“地四生金”，复以九配之，称“天九成之”。

“天五生土，地十成之”：木不能离土生长，土为中土，以五配之，故称“天五生土”，以十配之，称“地十成之”。

各方阳生由阴成之，阴生由阳成之，五行相生为相合，互相依存之象。再则相对克（一六水克二七火，四九金克三八木），代表有生亦有克，生克得宜，万物得能相互藉力，平衡发展。河图中一六同属水，一六数故为水，二七，三八，四九，五十皆然。诀曰：一六共宗，二七同道，三八为友，四九为朋，五十同途。
02
洛书口诀
戴九履一
左三右七
二四为肩
六八为足
以五居中

将洛书上的圆点转化为数字，就形成了我们熟知的九宫格。该口诀形象方便的为大家展示洛书九宫格的画法：
戴九履一：将洛书九宫图具象化，“九”为天，“一”为地，九上一下。

左三右七：字面意思，九宫图的中间行，“三”、“七”在左右两边。

二四为肩：“二”、“四”位于第一行，象征人的双肩，古人习惯的书写方式为从右至左。故没有特指的情况下，图上二在右，四在左。

六八为足：“六”、“八”位于最后行，好比人的双足，依旧按古人书写习惯，六在右，八在左。

以五居中：即中心区域的数字为“五”。九宫格，横，竖，对角，无论你怎么相加，结果都等于15。

洛书图中奇妙，也反映出易经衍化万物的规律。
《易乾凿度》曰：“易一阴一阳，合而为十五，之谓道。阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五。则彖变之数若一，阳动而进，变七之九，象其气之息也；阳动而退，变八之六，象其气之消也。故太一取其数，以行九宫，四正四维，皆合于十五。”

河
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