其恕乎己所不欲勿施于人什么意思
“其恕乎，己所不欲，勿施于人”意思是“那就是恕吧!自己不愿意的，不要强加给别人。”出自《论语卫灵公》。
“忠恕之道”可以说是孔子的发明。这个发明对后人影响很大。孔子把“忠之道”看成是处理人己关系的一条准则，这也是儒家伦理的一个特色。这样，可以消除别人对自己的怨，缓和人际关系，安定当时的社会秩序。
不以物喜不以己悲己所不欲勿施于人什么意思
意思就是说：不要因为得到了某一事物而过于欢喜，也不要因为自己的不幸遭遇而过于悲伤。我们自己不喜欢的事物，不要强加到他人身上，也不要用自己的价值观去要求他人。 人生不如意，十之八九，多看淡一点，方可化苦为乐，不以物喜，不以己悲，活出一份泰然!
己所不欲，勿施于人是什么意思
“己所不欲，勿施于人”，出自《论语·卫灵公》。意思是自己所不愿意的，不要强加给别人。
“己所不欲，勿施于人”所揭晓的是处理人际关系的重要原则。人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽以待人。倘若自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。
“己所不欲，勿施于人”。与孔子所说的“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语·雍也》）有同义，也有“正人先正己”的含义。一个人不希望做的，也不要强求别人做；一个人要求别人做的，他首先应该做到。
“己所不欲，勿施于人”并不能逻辑地推出“己所欲，施于人”。“己所欲，施于人”是“己所不欲，勿施于人”的反命题，不一定成立。
“己所不欲”的事，不能强加给别人，但“己所欲”的事，别人未必“所欲”，所以也不能强加给别人。
当代，有很多商人，利欲熏心，为了个人经济利益不择手段。于是，假烟、假酒、假商标、假学历、假数字……随处可见，这是“己所欲，施于人”，是一相情愿、不道德的行为。
“己所不欲，勿施于人”，说的是宽容，是一种美德，体现了孔子一贯倡导的“恕”道。又如《增广贤文》所言：“以责人之心责己，以恕己之心恕人”，“以春风待人，以寒风自待”，“待人要丰，自奉要薄；责己要厚，责人要薄”。
在现实生活中，我们也应该提倡“己所不欲，勿施于人”，正人先正己，要求别人做好的自己先做好，不将自己的意志强加于别人。
“己所不欲勿施于人”到底是什么意思
己所不欲，勿施于人。
直解：自己不希望被这般对待，推己及人，也不要那般对待别人。
比如：
你不希望别人当众指责你，那么你也不要当众指责别人；
你不希望别人言而无信，那么你就要做到言而有信；
句出《论语》：
子贡问曰：有一言可终身行之乎？
孔子对曰：其恕乎，己所不欲，勿施于人。
子贡这个人很聪明，应变能力也很强。
从这一问一答里可以看出，子贡面对自己的老师，采用的是拿来主义。
就连自己的“座右铭”这种事子贡都赖得自己去挖掘琢磨，直接找老师要。
而孔子给子贡的这句“座右铭”，也体现出儒家“克己复礼”的态度，凡事拿自己开刀。
这种态度放在今天，依然有意义，更成为人际关系中的普世价值。
“已所不欲，勿施于人”是什么意思
此句出自《论语－颜渊篇第十二章》。意思就是，自己不喜欢的，不要强加给别人。自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲，勿施于人”是最早是周礼的准则，受到儒家始祖孔子推崇。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
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