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洪洞县大槐树有多大
山西洪洞县大槐树总高6.2米，外露部分高4.2米，直径4米多，是一棵十分大的树；大槐树出生于宋元之际，距今约有千年之久，是一棵生命力旺盛的树。洪洞县大槐树之所以出名，不在于槐树有多大，而在于从这棵大槐树下迁出的人十分多，根据相关考证：从洪洞县大槐树下迁出的姓氏有812个，衍生出的人口约有一亿左右，这些人的后裔遍布全球，影响力十分巨大。这些年随着经济条件的提高，姓氏文化的发展，越来越多的人来到大槐树下寻根问祖，于是大槐树全国闻名，成为全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地！
元末明初，经过长期的战争，以及水灾、蝗灾等天灾的摧残，天下人口锐减；明朝建立后朱元璋根据户部郎中刘九皋，国子监宋纳等人的奏议，采取了移民屯田的政策。当时山西的人口较多，比河南、河北两省的人口加起来都多，于是明朝将山西人口向全国各地迁移；朱棣发动靖难之役后，四年的战争造成了更多地区人口稀少，因此朱棣当了皇帝后继续移民屯田政策。明朝初年，有官方记录的人口大迁移都有18次，山西民众被迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省，500多个县市。经过六百多年的繁衍生息，这些从大槐树下走出去的百姓的后裔有一亿左右。
现在上卫生间是文明的说法，以前都叫解手，小便称解小手，大便称解大手，解手一词就是山西大移民来的。据说明朝政府为了强迫山西百姓迁往山东，就将百姓们当犯人一样捆起来，派军队押送他们迁到山东。百姓们十人一队，双手被捆绑，有士兵武装押送，上厕所时就让士兵给他们松绑，上完了后又被绑了起来前行。据说人们双手背在身后散步也是山西移民时期留下的传统，当时百姓们双手被反绑在背后，久而久之就形成了散步时双手放在背后的习惯。
随着改革潮流的高涨，人们的经济水平越来越好，许多人开始研究自己的祖先，广泛的修正族谱，成立宗亲会，并盛大的主持祭祖仪式。1991年洪洞县委、县政府，以“文化搭台，经济唱戏”，举办了首次洪洞大槐树“寻根祭祖“节；此后每年洪洞县都会举行“洪洞大槐树寻根祭祖大典”节，无数从山西迁往各地的移民后裔回到大槐树下参加祭祖。因此大槐树的名声也越来越大，最终成了人们的寻根祭祖的一种精神寄托。
洪洞大槐树移民是什么朝代
山西洪洞大槐树的移民历史是指的全国各地有很多从洪洞大槐树迁出去的人，传说小目脚趾有两片指甲的，
山西洪洞大槐树是什么意思
引言
民谣：问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝。
每个城市都有属于每个城市的标志性景点和建筑物，譬如提及北京，人们就能想到天安门广场，提及长沙就能想到橘子洲头等。而这些标志性建筑物，也能够在当地人宣扬自己的家乡的时候令他们产生骄傲感。山西人说起自己家乡的标志时，常常都会说到山西洪洞大槐树，这座大槐树历史悠久，留下了不少传奇故事，那这古槐树究竟有着怎样的来历？
山西洪洞大槐树的移民潮
洪洞大槐树顾名思义存在于山西洪洞县，在这县城中有一座广济寺，广济寺建成于唐朝，那个时候，这座寺庙十分受欢迎，可以说是门庭若市，这里承载了不少人的祈愿。寺庙旁边，一株古槐赫然挺立着，这座古槐的年龄要比寺庙的年龄都长，它在汉朝时期就开始萌芽了。因为年岁悠久，这株古槐早已成为了神州大地上的标志性建筑物。
明朝年间，一波声势浩大的移民潮兴起了，而这移民的起始端，就是这株大槐树所在的广济寺区域。说起大移民，明朝的这次大移民应该已经算得上是历史上第四次大规模的移民了，不少书籍都有记载过这次移民，并且有详细的次数记载，据了解，明朝共组织移民18次，主要集中在洪武年间和永乐年间。
或许不少人有疑问，为什么人们要集中来到洪洞集合在移民呢？其实是因为，在明朝年间洪洞是较为繁华的地段，且交通十分便利，四面八方都通着古驿道，因此当明朝官府选择移民集中地的时候，将这里设定为了首选。
不少诗词中都拿“长浦”“柳叶”渲染告别送别时候的悲凉氛围，而大槐树则在明朝后被人们定义为思乡的象征。因为在明朝时期，迁移的人民含泪告别家乡时，所看到的最后一个场景，就是那肆意生长的大槐树。而此后，当她们每每想起自己的家乡时，那槐树的景象都会出现在他们的脑海中，令人难忘。
据记载，从大槐树中心移民走的人们，后来遍布了11个省，227个县城，整个中国都有着她们的足迹。而时至今日，不少当时移民外省的人们都会回归大槐树来祭拜先祖。久而久之，甚至有一个说法，从大槐树移民走的人们其小脚趾的指甲都是两层叠加的，一层大指甲上会覆盖一层小指甲。这甚至在后期被应验了，是一件神奇的事情。
如今的槐树如何？
如今的大槐树，其实已经不是最初的模样了，从本质上也有所不同。因为大槐树起初是汉朝时期被种植起来的，这棵槐树在经历了千百年的风吹雨打后，都依然保持着最初生机勃勃的景象，并且除了树木本身的生机以外，大槐树上还有不少小鸟做窝，孕育了无数的小生命。一直到明朝时期，人们都喜爱在这棵标志性大槐树下集合，槐树见证着远离家乡之人悲痛的泪水，也蕴含了不少人的心愿。
不过，这第一代槐树在明朝末年却遭遇了不幸，汹涌的洪水将它冲垮，树根被破坏，大槐树的生机已不再，没过多久树木就枯萎了。但这庞大的生命的确不会轻易地被击垮，它的树根一直在地下蓄力，直到在原先大槐树的东边不远处，残留的树根吸取够营养，再次拔地而起生长出新的二代大槐树。不过，因为二代槐树已经不再原先的地方了，因此人们对着棵树的敬畏之心也减了不少。到了1974年，二代大槐树又经历了狂风灾难。这一次大槐树轰然倒下。
因为大槐树存活的历史实在太悠久了，并且它蕴含了太多的故事，见证了太多的历史，所以有关部门专门拨了金钱来为大槐树整修。相关人员给倾倒的大槐树进行了防腐措施，期许大槐树能够挺过灾难，再次重生。在人们的帮助下，大槐树果然又爆发出了它蓬勃的生命力，它生出的新根再次孕育出了一棵蓬勃生长的大槐树，它被称为三代大槐树，槐树生生不息，它依旧在守护着这里的每个人。
大槐树被冠上神圣之帽，移植被人们保护
关于大槐树的故事流传甚广，到了清朝末年，大槐树已经成了无人不知无人不晓的神圣之物。因为声名远扬，大槐树下的子民们还在槐树的庇佑下，躲避了不少的灾难。
1911年，辛亥革命爆发了，而山西同样受到了牵连，袁世凯的部下所到之处，民不聊生，几乎都被烧杀抢掠。而当他的部下来到大槐树所在的洪洞时，有人却劝说其不要在此抢掠，因为大槐树是家乡的象征，来到这里就相当于回家。因此，袁世凯的部下收回了掠夺的命令，洪洞人免于一难。此后，大槐树等于家的说法流传的更广了。
洪洞大槐树为什么被称为根
乡愁这一种浓厚的家国情怀深深地联结着所有中华儿童，是连接游子和祖国的精神纽带。 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 洪洞大的刺槐树，自古以来就被传为一种家国情怀的纽带，担负着九州下游子的一天。
洪洞大樟树文化风景区，是国家5A级风景区，国家级非物质文化遗产，国家重点文化保护单位。 位于山西省洪洞县，这里充斥着浓厚的"寻根"和"祭祖"文化。 这里持续生长着有、二、三代大刺槐树，这些大刺槐树都历史悠久。
关于洪洞大槐树的历史：明朝成立后，刚接受战争洗礼的中原地区一派荒凉。土地荒芜，粮食不足，百姓的流离失所导致劳动力不足，政府
财政收入的也不足，统治者采用了当时的为了维护明王朝的封建统治大整经济建设，大大开放了中原地区。 50年来威风凛凛的国子监的移民政策，。
大规模移民开始后，财政收入逐渐恢复，大规模移民运动开始了。 战争带来的灾难是以前的不料又发生了"靖难之役"，就像雪上加霜一样，使中原地区更加荒凉。
但是，此时的经济建设毁于一旦可以说山西这个风水宝地是无灾无难的。 没有受到中原地区战乱的影响，山西却是另一番景象的人们生活也很顺利，经济收入也基本稳定，所以在反倒社会秩序相对稳定。，在这里安居乐业。 记载着当时山西的人口总数是河北、河南人数的两倍以上，山西的劳动力急剧增加，为有大批的邻省难民迁入山西省。
那是中国历史上经济建设更加繁荣，交流范围最广，最有组织的移动。 这个期间前交给继承人的的大樟树，在这迁移规模最大上往来于18个省市、500多个县市，大规模迁移至少18次， 这就成立了姓氏多达1230个，约140万户居民。。
大规模的移动活动必然导致近50年的时间里，人们离开从小生长的土地需要很大的勇气。 大家想到沿途主要经过的地方有豫、鲁、京、苏等地，对家乡的归属感有共鸣。 回头看，碰巧看到大槐树作为故土象征的群众基础，定义为家乡的“根”。
自此，洪洞的大刺槐树是许多居民背井离乡。
在多次大规模移民成为寻找一个具有标记性事物作为他们乡愁的印记几百年后的今天，全世界有中国人的地方将是广济寺门口的那棵高大挺拔的大槐树。 近六百年来，被定义为了故土思念的象征被中华儿童称为 '家'，被视为 '祖先 '，凝结于“根''
可以追溯到很久以前，洪洞大的刺槐树已经成为我们的华人心中乡愁的烙印。成为中华文化扎根的土壤。
大槐树移民的后裔。
这里的千年槐根，大槐树也不断的繁衍生息，至少有1000多年的历史。 几百年前，它的高度达到6.2米，皿枝交错旋转千肠，是炎黄子孙心中的寻根祭祖之地，。
第一代刺槐是相关史料中记载的古大刺槐的资料，为叶落归根培蕴厚，根祖文化流传久。 它的身体周围有“七厢零一媳妇”。 ，一厢五尺。 按男女身高尺寸计算，这个新的大刺槐身体周围近40尺，直径13尺，.
当时的移民告别家乡的时候，借用古老的刺槐树来表达自己的乡愁。 除非那棵刺槐树倒下，否则故乡的情似乎永远存在。
根据史料，将士一逼民旅行，民就抓住院子里的大刺槐树不放。 无情的官兵们用刀剑砍下了那根刺槐的树枝，把移民从大刺槐上砍下来，但移民们却死在手上只留下刺槐的树枝。 到达新的移民地后，在宋元时期已存在了。
移民们特意把埋在自己的新移民花园里，精心培育灌溉，用奇特的造型令人浮想联翩，罕见至极。表达家乡的感情。
直到现在，重新打磨出来的新塑大槐树随着改革时代的浪潮，依靠洪洞大刺槐树的寻找祖先活动似乎空前活跃。 四海华夏的子孙纷纷作出积极反应，回忆自己家乡的乡愁之情，七个男人和一个女人手连手才能合抱。
因此，洪洞的县委政府在颇有当年第一代槐树的风采了，顺应时代潮流，配合大家寻找祖先的心情，特意开展了的活动，1994年首次举办了洪洞大槐树的寻祖节之后，这根槐枝就被移民们倾注了所有对家乡和亲人的思念
洪洞的以大刺槐树为主题的节日在增加，是将这根被砍下的古槐树的树枝。
待它长成新的大槐树。 “数百年来，在相思树树上培育的华夏子孙遍布世界各地，安慰了一代又一代离开故乡的游子的内心深处。
现在，只要从海外远道而来的衍生了寻根祭祖的节日，洪洞大的刺槐树还耸立着，这样的国家感情就永远不会消失。 那个 '古槐的后裔姓氏表'上海外游子回乡祭祖祈福逐渐形成了一种潮流。是自古以来就与世隔绝的脉脉深厚的爱情，是中华民族站在世界东方的文化支持，积极响应大家的号召。
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