郑人买履的道理,郑人买履这篇寓言故事告诉我们

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郑人买履这篇寓言故事告诉我们


“郑人买履,先秦时代汉族寓言故事。既是一个成语,又是一个典故,更是一则寓言。说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。揭示郑人拘泥于教条的心理,依赖数据的习惯。常比喻做事死板,不会变通的人。它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条。”

郑人买履的道理


郑人买履的道理是:对待事物要会灵活变通、随机应变,不能墨守成规,死守教条,要注重客观现实的事实,为人处事要从实际出发。


郑人买履,是先秦时代一则寓言故事。主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者,说明因循守旧,不思变通,终将一事无成。


郑人买履的道理,郑人买履这篇寓言故事告诉我们图1


郑人买履 ,读音:zhèng rén mǎi lǚ 


释义:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。


出处:先秦·韩非《韩非子·外储说左上》


原文:郑人有欲买履者(一些书上写“郑人有且置履者”),先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度!”反归取之。及反,市罢,遂不得履。


人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。”


译文:从前有一个郑国人,想去买一双新鞋子,于是事先量了自己的脚的尺码,然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市,却忘了带上尺码。挑好了鞋子,才发现:“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋子。


有人问:“你为什么不用自己的脚去试试鞋子?”他回答说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。” 


近义词:生搬硬套、死板教条、墨守成规


用法:主谓式;作定语、状语;含贬义。


例句:至今,不相信自己,只按教条办事,像郑人买履的人还大有人在。


扩展资料


郑人买履的反义词:达权通变、随机应变


1、达权通变


读音是dá quán tōng biàn


释义:做事能适应客观情况的变化。


出处:南朝·范晔《后汉书·贾逵传》:“《左氏》义深于君父,《公羊》多任于权变。”


译文:《左氏春秋传》对于君王父亲情深意重,《春秋公羊传》对于权术变化多放任,它们的表现很不一样,根本上也相差太远。


用法:作谓语、定语、宾语;指灵活机动。


例句:他是一个达权通变的人。


2、随机应变


读音:uí jī yìng biàn


释义:随着情况的变化灵活机动地应付。机:时机,形势。


出处:明 罗贯中《三国演义》第五十七回《柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事》:“不必拘执,随机应变。”


译文:不必拘泥固执,随着情况的变化灵活机动地应付。


用法:作谓语、宾语、状语。


例句:这次夏令营中,小兵随机应变的做法得到了老师的肯定。


郑人买履出自什么寓言故事


这个故事告诉人们:对待事物要会灵活变通、随机应变,不能墨守成规,死守教条,要注重客观事实,为人处事要从实际出发。这个郑国人只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,而且连鞋子也买不到,成为笑柄。


现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,只懂死守教条而不懂变通,没有头脑的人可能是不会有的吧,但类似这样的人的确是有的,而且并不少。有的人说话、办事、想问题,只从书本出发,不从实际出发。


书本上写到的他就相信,书本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有书本上的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就容易碰壁。


郑人买履的道理,郑人买履这篇寓言故事告诉我们图2


扩展资料


出处:


《韩非子·外储说左上》是战国末期思想家韩非创作的一篇散文。此文主要讲明君治理国家要有办法,全文分为六章,分别从“忠言逆耳”“民为利/士为名”“以身作则”“诚信”等方面论说,至今也有很重要的意义,值得后人借鉴和学习。


韩非是法家思想之集大成者。他将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,并且将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体,为后世留下了大量言论著作。其学说一直是中国封建统治阶级治国的思想基础。


参考资料来源:百度百科-郑人买履


郑人买履这则寓言告诉我们什么道理


《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋,因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚,结果没有买到鞋的故事,讽刺世上很多人不顾实际情况,只相信教条的做法。

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