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芸芸众生的意思
人为什么活着
人们总希望活着，活着就会有希望，往往忽略了活着到底为了什么。
芸芸众生，各有各的活法：有的人活一天算一天，抱着做一天和尚撞一天钟的想法而活着；（我称它为混）有的人看破红尘踏入佛门认为那才是自己最终的归属；（佛)有的人选择放弃，认为一死百了；（死）有的人为追求更好的生活质量而不断进取，不断的努力，最后成功。（我认为这才是真正的活）
人活着的理由太多，我主要说两件事感情和事业。先说说事业吧，每个人都希望自己能有所作为，能成就一番事业。但这个过程是漫长而艰巨的，挺过来了就是胜利。不是每个人都能风声水起，都能扭转乾坤的。所以当你遭遇挫折和失败的时候，你该怎么做：是不停的抱怨；是怨恨他人；怨恨自己；怨恨老天爷不公；是继续坚持还是就此放弃。这里我要告诉所有人老天爷对每个人都很公平的，机会人人均等就看你是否能抓住。通常老天爷在对你关了一扇门的同时会在旁边开一扇窗，遭遇失败和挫折的人你要注意了，这个时候你要是保持清醒的头脑仔细的分析自己目前的状况，你就会找到那扇窗，就会抓住这个机会翻身。相反你整天的想不通，整天的怨这怨那，把大量的时间浪费掉，当然看不见老天爷为你开的那扇窗，也就失去了翻身的机会；你就会觉得周围黑暗一片，毫无光明，前途渺茫。
昨天很冷（痛苦），今天也很冷（痛苦），但明天会很温暖（幸福）。往往很多人都死在今天晚上，为什么呢？就因为他们不相信还有明天，就因为他们不相信明天是温暖的，所以他们放弃，放弃当然看不到明天的太阳。因此做什么事都不要轻言放弃，记住：贵在坚持。
再来说说感情吧，有的人为感情生，有的人为感情死，有的人为感情抹脖子。感情来了我们要坦然接受，感情走了我们也要笑笑对自己说没什么。爱与被爱同样是受伤害，谁先不爱谁先离开。留下的人檫干你的泪水，找到解药，慢慢愈合伤口。感情本身是双方面的，当你爱的人不在爱你的时候，你该怎么做。一哭二闹三上吊，告诉你，没有用。当他（她）不在爱你的时候，你做什么他（她）都会觉得烦。是继续等吗，那你等来的肯定是他和她走进礼堂的事实。是从此萎靡不整，那你惨了，他会庆幸，幸好没找一个输不起的人。当他不在爱你的时候，千万不要去计较谁对谁错。你尽管记着他对你的好，让这份好支持你走向另一个人生。好拉，就算你用尽一切办法把他拉回来，他对你也只有同情而无感情可言。所以当他不在爱你的时候，伤心是难免的。给自己一点时间哭也好，伤心也罢，在最短时间内理清头绪。还放不下就把他放在心底，就当不求天长地久，只求曾经拥有。不管是谁遇到这种时候；首先不要争吵，不要用接吻的嘴去伤害对方，让美好的东西继续美好下去吧。不要失去自信，不要老是认为自己没做好，其实你已经做到最好了，是他（她）装做不知道而已，相信你是最好的，是他（她）不懂得珍惜。不要老想着自己付出了没得到回报，因为你付出的时候觉得值，自己愿意的呀，你们在一起的日子快乐过吧，那就是你付出的回报呀。不要再去打扰他，那样会成为他的负担，他会觉得累，更想你快点消失。还是把爱放在心底，把以前的一切化做回忆吧，爱他就要祝福他。爱他不一定非要占有他，看着他幸福，你也高兴吧。要学会放下，有时候是因为爱而不得不放弃的。
世界那么大，不是只有这处风景独好的，当你走到一个地方，恩，还不错就把脚步停留，也许这里适合你，你就长留下来了。也许过段时间你会发现不过如此，于是你会继续忘前走。也许你会多走几个地方最后选择一处适合你的（也是你最喜欢的），也许有人也觉得这里好要和你争，赢的人（靠争取得来的）会觉得这里是他心目中最好的。所以我们要学会放下，放下了才有机会寻找，放下也是给自己和别人一个机会。因此我们要把眼睛放宽点，檫亮点，你会发现还有更多的风景等着你，记住，放弃也是一种美。
人通常在顺境和逆境中求生存，顺境谁都过得了，逆境就不一样了。逆境就好比绊脚石，不知道绊倒了多少人。聪明的人会利用绊脚石来垫脚忘上爬，最后越爬越高，也是看到风景最多的人。要知道人是最伟大的，世界上的一切都是人创造的，可以说人也是打不跨的。不管你遇到了什么难题，都不要放弃。不管遇到什么事，都要把心态摆正。躺下容易，站起难。就是站不起来也要爬，爬到给你安全感的地方。要站起来就得靠自己，不管你用什么方法，只要你能站起来就OK。所以我希望所有的朋友活得潇洒些。哪怕不能轰轰烈烈，但也要顶天立地，哪怕不能大福大贵，但也要平平安安。
人间非净土各有各的苦同是红尘悲伤客
众生皆苦，众生皆乐。与其如是说，苦乐无常，一阴一阳，相对相生，轮转不息，而为混沌，故无苦无乐，有苦有乐，平平淡淡才是真。
某种程度上来说，思考越深，痛苦越深。而正如阴极生阳，阳极生阴，痛苦越深，而至返璞归真。蒙童无知而有长乐，愈成长，而至苦大仇深，至垂暮少有不快之感。苦到极致便登极乐。
众生皆苦，苦自求而不得，得而又失，有所变，便有所苦;众生皆乐，得而为乐，乐罢乐罢，不过平常。乐是平常，平常平常，习以为常。
扩展资料：
人间净土，美丽寺院 ，五台山大圣竹林寺：五台山大圣竹林寺，竹林寺位于九龙岗之西，坐落在麓竹林村附近，距台怀镇6公里。寺院中最有名的是就是一座八角形的舍利塔，该塔为楼阁式，始建于明弘治年间，嘉靖时重修。
塔高五层，约25米，东面开门，各层雕有斗拱和塔檐，每层各角有风铃18个，随风会发出清脆的响声。登上该塔可以远眺四方风景。
净土宗四祖——法照大师：法照大师少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净修念佛三昧，一日入定往极乐世界，见有著垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示，知乃衡山承远也。
因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀台般舟道场，专修净业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。大师住世时，常行般舟三昧，自修五会念佛，也以五会念佛之法教人修行。
参考资料：人民网——人间净土
万象本无,浮生皆苦
浮生皆苦。万相本无。这是两个范畴的东西。或者说是两个境界的认识。体会到浮生皆苦，是看破世情的人才能说出来的。能体会到众生皆苦，心中就有喜乐在。
而万相本无却是更高的境界才能体会到的。《心经》说 “行深般若波罗密多”。人的智慧有限，能探查到万物本源的不多。非具大智慧，难堪此迷。
可是万物的开始时无么，不是。那是造物者的安排。人----在造物中，不过是碎土相对于长岑，粒米相对于沧海。以人类的局限去探查万物的无限，却是“得之桑榆，失之东隅。”
扩展资料：
这两句是神佛们交给世人的道理。佛说众生有七苦。生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得。此世间，众生皆苦。
大千世界，三界六道，万事万物莫不如此。各自都在自我的世界中，度其一生，为生存奔波而苦。尤其为人，更是为世事所困苦。柴米油盐，人为食苦。求一席之地避雨遮风，为安身苦。曾经沧海，巫山云雨，为情苦。于是，活着是苦，殊不知，那死后未知的世界，未尝不是苦。
这部经文宣扬空性和般若，也被认为是大乘佛教第一经典和核心，是世界上最被人广知最流行的佛教经典（美国汉梵佛经译者PINE 2004）。英国佛经译者Edward Conze （2000）认为这篇经书属于般若波罗蜜教派发展四阶段的第三阶段时期著作。
另一方面，同为该教派精要的短篇《般若波罗蜜心经》与《金刚般若波罗蜜经》对大乘佛教的发展影响深远。同时《心经》与禅宗的经典有异曲同工之处，而《金刚经》则被禅宗奉为至高无上的经典。
相忘于江湖是什么意思
原指两条鱼因泉水干涸，被迫相互呵气，以口沫濡湿对方来保持湿润。它们不禁怀念昔日在江湖中互不相识，自由自在的生活。现多指在尘世中忘却彼此，不通音讯。亦多见于情感散文中，指放下对某种情感过于执着的追求，彼此放手。
出处：“相忘于江湖”出自《庄子·大宗师》，本文是《庄子》一书中的一篇，《庄子》的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”“宗”指敬仰、尊崇，“大宗师”意思是最值得敬仰、尊崇的老师。谁够得上称作这样的老师呢？那就是“达于道之人”。
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相忘于江湖的后人启发:
相濡以沫，因为需要，有些是因为物质需要，有些是因为精神需要。相濡以沫，仿若谁也离不开谁，虽然如此之“紧”，但只要适应了也可以感到幸福；相忘于江湖，为了自由，一个人的自由并不轻松，俩个人的自由来之不易，更多人的自由难上加难，所有人的自由只是个乌托邦。如何取舍，这是每个人一生中必须面临的抉择
通过这个故事，想传达的意思是：与其要人民在”天下无道“、黑暗混乱的日子里，彼此共度时艰守望相助，倒不如活在“天下有道”的世界里，大家各自互不相干的平静生活。
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