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问我祖先何处来,山西洪洞大槐树
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为避开春运，提前回家探望亲人。
和爸爸聊天，聊到我的爷爷，聊到爸爸的爷爷……再往前聊，就聊到了——人口迁移。
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爸爸只是模糊，听前辈们说，我们都是从山西洪洞县移民过来的。
我也只听说，和长辈们聊聊家族史，迁移并不远，就在我们身边，说不定往前三四代就会有迁移史。
果不其然，我们中原大地，黄河流域的孟州，也存在人口迁徙。
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顺着父亲所说一查，山西洪洞大槐树的迁徙是中国历史上最大的一次人口大迁徙。
在整个河南，在山东，在河北，在安徽……乃至大半个中国，广为流传着一首歌谣：“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树；祖先古居叫什么，大槐树下老鹳窝。”
明朝大移民
这次移民发生在明朝开国朱元璋时期，从明朝洪武三年（1370年）至永乐十五年（1417年），前后历经三代皇帝50年的时间，移民十八次。涉及十八个省，五百个县，八百八十一个姓。覆盖中原、华东数省，涉及大半个中国。
为什么要大迁徙？
在元朝期间，黄河中下游泛滥成灾，黄河流域成为没有人烟的沼泽地。加上黄河下游和黄淮平原战乱不断，居民锐减。
中原地区灾荒战乱时期，山西晋南却是另外一番景象，因四周都是群山峻岭，战争打不进来，加上风调雨顺，中原地区人纷纷往那里逃，山西人满为患。
据《明太祖实录》记载：明洪武十三年（1381年）全国总人口为59873305人，而山西人口却达4103450人。
明朝统治者为了恢复生产，决定把农民从人多地少的地区移到人少地多的地区。
"四口之家留一；六口之家留二；八口之家留三”。
故土难舍，亲人难离。
动身一般是在秋收后，为的是多积攒点安家落户的费用。飒飒秋风之中，树叶凋落，一个个老鹳窝更加醒目。移民拖儿带女上路了，故土难舍，忍不住频频回首，再看一眼故乡。路远了，村舍看不见了，映入眼帘的唯有那棵巍峨的大槐树和错落其上的一个个老鹳窝。于是，这大槐树和老鹳窝便成为故乡的标志。
解手
在老家，上厕所叫“解手”，这个说法就来自于这次移民。
一些不愿意移民的男女老幼被反绑着双手，在官兵的押解下上路了。需要大小便，就冲着押解的兵卒喊一嗓子：“解开手，我要方便。”时间一长，懒得多费口舌，只喊一声：“解手。”从此，大小便又多了一个代名词——解手。
脚上小拇趾有两个指甲
小时候，我们一群小孩子光着脚丫子，一边掰弄着小脚趾甲旁边的小小指甲，一边依稀讨论着移民的传说。
“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形”。小脚趾甲有两个，惟洪洞移民有此特征。
祖先自山西古槐树迁移而来，确有史料记载:
现存425部族谱和碑文中，有225部族谱明确记载是明朝洪武、永乐年间，自洪洞县迁民而来。河南省的孟县、林县、汤阴、内黄、兰考、修武等大多数县份的村庄都是自山西洪洞大槐树迁徙而来。
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附上山西大迁徙的地区和姓氏，找找看，有找到你的家乡和姓氏么？
附录
大槐树移民的881个姓氏：
1
山西洪同 厉史尤长 炎黄子孙
万代荣昌 尧都平阳 虞由英皇
羊解士师 禹夏商汤 周朝文武
攻成姜尚 巫霸亓熊 林栗好强
燕韩赵魏 齐楚秦庞 相茹纪信
汉高刘邦 晋隋唐宋 辽金祁连
蒙时末年 战斗弋常 肖葛钤励
颉俎贝浦
2
天宰水寒 北国田干 甄主元章
明君建江 徐礼郁新 纳皋奏爨
贾村古槐 济中官迁 伯仲叔季
拜祭祖先 过桥行路 辈井吏乡
京经鲁于 苏折涂杭 冀安东省
宁淮陕甘 湘桂隆庆 旭惠泽桓
社刁弓张 智慧和畅 束利扶暨
蓟鄂广弘
3
富饶欣慰 芮雪降祥 辛勤劳作
霍岳丰唱 麦苗青绿 玉锋峦岚
知足能乐 硕果森满 温柔遆贴
幸福快苑 宫廷繁华 俞院梅兰
景泰晨花 贠阵宣童 康喜郏靖
崇振綦苌 吾顼邢海 吕律陶颜
宗族修普 寻根记念 茅蓬酆郦
贲麹麋斜
4
范黎朱公 暴财施善 陆游包程
孔丘屈原 典韦蔡伦 堤玄於钱
来嵇冯申 孟柯鹿班 彦博毕升
乔扆许郇 萧何窦仪 邵甬倪赞
裴巨卢值 晏隐薛旋 粟宇阮籍
邓攸龚贤 彭悦樊邰 聂耳释邝
少帅肇司 崔浩褚员 越堵敖融
阙夔殳红
5
曹操宓佴 袁枚随渊 晁盖李逵
衡闻邴添 郑杰南仝 应怀复初
守仁续邹 石蒲段让 郜丁光陈
马牧左权 绒甲卫营 郭种王轩
薄后淳义 寿骈墨香 董蔺贺荀
保运孤藏 伏席吴回 蒯缑开鞍
盍逯伍胥 佼较眭严 空厍咸诸
胜豆刀德
6
巴焦句滕 柴胡米莲 麻娄云凌
艾叶伸展 摸药杜钟 飞深秋烟
闸谢党生 菜霞娇鄢 松柏竹荷
桃穆柳杨 尖负忠任 弥侯采桑
黑牛充冬 支钞顾全 那苟言笑
达鞠勇刚 牟闽神尹 百亿希望
庄居滑稽 交谊宜臧 贯六佀奉
农沃宦雍
7
毛裘刑衣 蒋才郇练 钮扣侬纽
介绍萎婉 秘密革职 伟戴羡漫
霭门竺扈 妙碧岂谈 姚鹏祝傅
莫及鞭婵 白日落露 渠窄需宽
卜从揭蒂 布依曲弯 别俱易格
蹇贵巢双 管舒乌丌 符合鱼养
计瓮会骆 欧乐余闪 慎终须仰
曷鉴化位
8
睦佩斐翠 亲毋诚方 钦校慈母
共益泥谭 覃郄邱戎 瞧戚配旁
千尉车龙 筛沙狄房 恭敬校尉
卓酒补凡 更进奕步 关察风向
敦迪克寇 独皮恒当 耿庚翟奚
洛伊部汪 贡税狐弭 郝赫轷单
彻查费靳 池荫赤蓝 濮多净荔
梨远野勾
9
仵曳仇赛 继可枫潘 抄习简问
芦沈储延 哈腰巩息 已梯浑染
盛恩边菅 冷血容阎 寄拓宿志
呼奇邸狼 索殷付印 锁穗紫檀
曾加浮屠 致禚亢项 姬吉阴危
韶所郎坊 尼乜慕幕 昝隗赔詹
禄罗为胃 鲍谷凤曼 楼蔄次
10
缴伪岑莘 缪斯侣栾 各郅徂汲
封候卞梁 家喻户晓 这只廖湛
直廉佘仉 莒赖库阚 要么嫪雒
润卡翁罡 咎油訾璩 闵境审匡
坡箕雷瞿 迟啜其宛 逢戈丛荆
灵郗佟鲜 倘邬蔚幺 隗股脱撖
银铜铁木 解椎覃盘
买舟宓冉 （诸葛）（令狐）（皇甫）（欧阳）（司马）（夏侯）（上官）（呼延）
为什么五湖四海的人们要去山西洪洞大槐树寻根祭祖
山西洪洞大槐树之所以成为五湖四海的人们寻根祭祖的地方，是因为这里面有一段辛酸的移民史。
元朝蒙古人统治中原后，把人分为四等，汉人备受欺压，民族矛盾尖锐。
统治者的高压统治导致红巾军起义，战乱纷争，民不聊生，人口大量减少。
明朝建立之后还没有来得及医治元末战争的创伤，又来了一场“靖难之役”，战争致使死伤无数。
再加上自然灾害频有发生，黄河流域水患尤其严重，冀、鲁、豫、皖等地深受其害，几成无人之地。
为了尽快使各地人民恢复生产，巩固新政权和发展经济，政府的策略是从人多的地方往人少的地方迁移人口。
根据《明史》等史料记载，明朝从洪武初年到永乐十五年，五十余年间组织了18次大规模的移民活动，其中洪武年间10次，永乐年间8次。这些移民迁往北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北、陕西、甘肃等十余省，有些移民的后裔还到了海外，成为华侨。
由于每次的移民活动出发前都在山西洪洞大槐树下集中，然后再发往全国各个地区，所以至今在河北、河南、山东、东北等地区仍流传着一句民谣：“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝。”
原来，山西早先为蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治，社会相对安定，较之于相邻的省份，山西经济繁荣，人丁兴旺。再加上大量难民的流入，使山西成了人口稠密的地区，晋南更是山西人口密集地区。
大槐树所在的洪洞县是晋南数一数二的大县，所以明朝政府选择这里作为移民登记和迁移的出发地。
人们一步一回头，大人们看着大槐树告诉小孩：“这里就是我们的老家，这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住何地，都说大槐树是自己的故乡。大槐树是移民心目中的老家，每年都有数万人前往大槐树祭祖。
大移民过程中还有个有趣的典故。当时为防止移民逃跑，官兵把百姓反绑，然后用一根长绳联结起来押解。在长途押解过程中，有人要小便，就向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”次数多了，口头的请求趋于简单化，只说“老爷，我解手”，官兵就明白了。此后，“解手”便成了小便的代名词。
问我祖先在何处山西洪洞大槐树的相关活动
山西洪洞大槐树的独到之处在于：在明初长达五十年的时间里，山西洪洞大槐树就发生过18次官方移民，经过600多年的迁徙、繁衍，造就了而今有华人的地方就有大槐树移民的后裔。且近年来随着临汾市政府的积极发展，大槐树如今已经是我国寻根祭祖声誉最好、游客量最多、影响力最大的精品景区，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地。
山西洪洞大槐树寻根祭祖园是闻名海内外的明代迁民遗址，是数亿计移民后裔寻根祭祖的圣地。 从明初朱元璋洪武二年起，到朱棣永乐十五年为止，长达五十年之久，大规模集体移民就有18次，迁民人数达300多万，迁徙全国十八个省份，五百多个市县。
从明洪武3年至永乐15年，近50年的时间里大槐树下就发生大规模官方移民18次，主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省，500多个县市。经过六百年的辗转迁徙，繁衍生息，而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。
山西洪洞大槐树，是省级文物保护单位。位于临汾市洪洞县城北二公里的贾村西侧的大槐树寻根祭祖园内，大槐树是移民史实的见证者，也是移民心目中的老家，每年有20余万人前往景区寻根祭祖。
洪洞县大槐树寻根祭祖园每年都要举办各种祭祖活动，来自海内外的各界人士齐聚此地，缅怀先祖，追思感恩。2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录。
在我国北方地区，大量的民间家谱、碑文资料都明确记载了在山西洪洞大槐树下集中移民。至今山东河北、河南等地区仍流传着一句民谣：“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝”。
为什么祖籍都是山西大槐树
“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。”数百年来，这首民谣在我国广大地区祖辈相传，妇孺皆知。一棵古大槐树，魂牵许多代，几个世纪以来，洪洞县古大槐树迁民遗址，被海内外众多华夏子孙喻为“家”、称做“祖”、看做“根”，成为众人心中的故乡。
寻根
古大槐树，又称洪洞大槐树，位于山西省洪洞县城西北二公里的贾村。从安徽合肥前来寻根的李树平老先生，沿着坑坑洼洼的水泥路面，穿过早市的西贾村，两边卖菜的、卖肉的，来来往往的村民络绎不绝，对于外乡人前来寻根问祖，这里人早习以为常。七八个10岁左右的孩子在遗址前的广场上疯狂地抢着追逐足球。虽然是玩耍，但胜利者模仿着电视里球星式的欢呼———挥臂狂奔，颇有几分专业味道！他们的身后是具有600年历史的古大槐树迁民遗址，这个中国古代距今规模最大的移民地让无数的炎黄子孙为之牵魂。
“几百年转来转去，广济寺和大槐树早已被汾水冲毁，一代古槐（距今有800多年的历史）只余遗址，幸而在一代大槐树遗址以东约5米的地方同根滋生出第二代槐树，这就是现在干枯了的那棵大树，它也有400多年的历史了。二代槐树干枯后，1974年被飓风吹倒，县上拨了专款整修，1999年起先后数次进行了防腐处理。”导游小姐每天都要不厌其烦地重复着这段话给每一个寻祖的人听。
祭祖堂里右首贴着一张“古槐后裔姓氏表”，表上共有八百多姓，正面供奉着它们的牌位，这大大超过了《百家姓》。它们都是六百年前移民到全国各地，后经搜集整理，公诸于墙，以便寻根查询。近年来，不管是大陆民众还是海外同胞都竞相来此寻根祭祖，查询自己同大槐树的血缘关系。
据大槐树寻根祭祖园管理所的所长范忠义介绍：自1991年4月1日起至10日（中国传统的清明节期间）举办了首届洪洞大槐树寻根祭祖节以来，到现在为止已成功举办了14届，每年都有来自海内外的数万游子参加祭祖活动，缅怀祖先。
迁徙
据史料记载：明朝洪洞大槐树移民是中国历代规模最大的官方移民，是明朝移民的重点。由于元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，黄淮流域饥荒频发，终于激起连绵十余年的红巾军起义。两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八，以至于“生民百遗一，千里无鸡鸣”。元末战乱的创伤未及医治，明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”———山西，却是另一种景象，相对安定，连年丰收，较之于相邻诸省，经济繁荣，人丁兴旺。外省大量难民流入山西，山西成了人口稠密地区。明灭元后，为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了8次大规模的移民活动，涉及到了18个省的490多个县市的882个姓氏。主要集中在河南、河北、安徽、山东等省。
晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大、人口最多的县。相传，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩”的汉槐。汾河滩上的老鹳在树上构窝筑巢，甚为壮观。明政府在广济寺和大槐树下设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。移民们临行之时，凝眸古槐，栖息在树杈间的老鹳不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，不忍离去。为此，大槐树就成为移民惜别家乡的标志。明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间、大范围、有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，仅此一例而已。
以上就是关于寻根问祖山西洪洞大槐树,问我祖先何处来,山西洪洞大槐树的全部内容，以及寻根问祖的相关内容,希望能够帮到您。
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