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韩大辉的牧徽
韩大辉的总主教牧徽上有一顶代表总主教的主教帽，并有四层绳索；中间是为一个护盾，护盾下有一布条。
护盾的正中上方分别有十字架及一只鸽子，分别代表天主。护盾内饰有一个地球仪代表天主教会在世界向万民传福音的使命；地球仪的上方由左至右分别是为圣母进教之佑的素描、一台有光焰的复活烛以及一只熊猫，而地球仪正下方有一本书；该圣母素描代表中国大陆上海市的上海佘山圣母大殿的主保以及圣母玛利亚在传播福音的主要角色；复活烛及其烛光光焰分别代表耶稣逾越及万民信德的力量；熊猫则是中国国宝以喻意友善；书则象征福音，而书上有希腊文阿耳法的大写（Α）及敖默加的大写（Ω）都是代表耶稣基督。
盾徽下的一布条上写着“Hilarem datorem diligit Deus”的拉丁文格言外，并在该布条及盾徽间写着“欢欣交付，主爱常存”的中文格言，意谓爱时要大大方方，欢欢乐乐，慷慷慨概。
梵蒂冈现在有多少中国人在哪里生活过
除过香港的韩大辉主教还有大陆的黄保国神父，他在传信部任职。
梵蒂冈封圣事件中的中国人
韩大辉主教为香港教区圣神修院神哲学院教授。2010年02月05日，教宗本笃十六世在圣伯多禄大殿亲自祝圣韩大辉为总主教，并正式出任圣座万民福音传播部秘书长，全力配合并辅佐万民福音传播部部长迪亚斯枢机的工作。2012年6月29日，被绝罚的中国西南部乐山教区的保禄·雷世银，在6月29日祝圣了4位新神父，梵蒂冈总主教韩大辉在祝圣礼后第二天指出，雷世银的行为属于亵圣。
红衣大主教和教皇的区别
教皇与大主教的区别：
1、教皇教会中的最高首领 其地位因而也在其他主教之上。
2、主教通常是各大教区大主教上级的都会主教和宗主教，或是梵蒂冈教廷的内阁成员。
主教天主教会的高级圣职人员 主教即是藉著圣神被祝圣为教会中的牧人及管理者，也是教义的导师及圣职敬礼的司祭 在天主教会中，主教任命需得教皇批准。
教皇一词译自“Pontifex”（祭司），原指罗马帝国皇帝兼任的多神教“Pontifex Maximus”（最高祭司、大祭司）。
公元382年，西罗马皇帝废止胜利女神的祭祀，独尊耶稣，并将最高祭司一职交罗马教会第39任主教。445年，东罗马皇帝与东部教会承认其教会的最高地位。
公元8世纪丕平献土，教皇国以此为基础成立，自此成为世俗国家的领袖，直到20世纪签订拉特兰条约成为象征国家。
此外在15世纪，时任主教尼古拉五世在与葡萄牙王国国王阿方索五世进行外交使节时，开始使用“Romanus Pontifex”（罗马祭司）一词，并写入教会法。后来葡萄牙商人和传教士来与中国的明朝和清朝政府进行双边活动，译作教化皇，约定俗成。
主教即是藉着圣神被祝圣为教会中的牧人及管理者，也是教义的导师及圣职敬礼的司祭。在一般基督宗教主流教会，指耶稣基督派遣宗徒继续实行他的使命，到了第一世纪末、第二世纪初就形成了主教的制度。
辅理主教（英文 auxiliary bishop），指没有继承权而辅佐教区主教的主教。
助理主教（英文 coadjutor bishop），指有继承权而辅佐教区主教的主教。
扩展资料:
主教的礼仪服饰为表明主教的职务与地位，在礼仪中，均有特别的标志：礼服、高冠、权杖、权戒、小圆帽。礼服——因著身分层级不同，颜色就不同。
（1）教宗：着白色，又称白衣主教。
（2）枢机主教：着红色，又称红衣主教。
（3）总主教、主教：着紫色，又称紫衣主教。
众主教
权杖——权杖是主教的牧杖，代表他的地位与牧灵职责。主教在主持礼仪时均可使用权杖，唯使用时需头戴高冠，两者同时使用。举行共祭时，只有一位主教可用权杖。在自己所管辖的教区中，可使用权杖；在本教区外，则必须有该区主教许可才能使用。
拿权杖时，权杖上端圆形会朝向教友，或朝向要祝圣的物品。材质上有镀金银，或用木材制成，镶嵌装饰，下端较尖，上端为半圆或整圆形。
教宗保禄六世改权杖为十字苦架，有的主教也跟著改变。权戒——古代民族皆戴戒指作为印章，以签合同；又戒指亦象徵职权，所以主教的权戒是职权与盟约的记号。今已不用戒指在公文上盖章，但在祝圣主教礼仪中还有授权戒一事。
一般教友向主教敬礼时，会亲吻主教的权戒；不过，这习俗已渐消失。权戒的装饰有宝石、图案等，多为中世纪流传下来的习惯。经近代几位教宗的倡导后不再有宝石图案，与一般常人所用的戒指一样，但稍宽些。
高冠——高冠即主教的法冠，于举行礼仪时，穿上祭服后，加戴的帽子，它是由两片三角瓜子形的硬布料所组成，铺以金丝或饰以宝石，高约三十公分，后边有两条飘带，垂在背后。高冠象徵主教们的勇气及斗志，不怕艰苦，任劳任怨，带著神父及教友，走向人间一切黑暗与罪恶。一般主教坐在宝座、讲道、降福教友、游行时，均戴高冠。
小圆帽——小圆帽的来历与剪发礼有关。梵二大公会议礼仪改革以前，进入圣职的第一步是领受剪发礼，主教在被选者头顶上，剪一圆圈，故戴小圆帽以御寒。经演变，小圆帽就成为礼仪服饰。剪发礼已取消，主教仍保持带小圆帽的习惯。
此外行礼时，在高冠之下，可戴小圆帽。小圆帽只在圣体前才应脱下，所以拉丁文称之为“只对天主脱下”。因此，在念全部感恩经及明供圣礼前，主教应当脱帽。
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