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揭秘伊斯兰教创始人是谁
说到伊斯兰教的创始人其实还是很有话说的这个问题，毕竟如果不是非常的了解的人话会对这个问题有一定的疑问了，如果了解的话会发现这个问题其实不算问题呀，所以这个问题还是给那些需要的网友们，下面一起来具体看看这个问题吧!
伊斯兰教创始人其实就是“穆罕默德”了。
穆罕默德(570—632年)是伊斯兰教的创始人。穆罕默德出身于麦加古莱西部落中一个没落的贵族家庭。他出生前，父亲就已去世，六岁时母亲也病死了。他是由祖父和伯 父养大的。
他的童年很苦，从小就得自谋生路。他当过放牧人，后来又跟随伯父经商，到过巴勒斯坦和叙利亚和许多地区。在经商期间，穆罕默德增长了见识，对阿拉伯人民的各种痛苦也有了很深的了解。在随伯父在巴勒斯坦经商期间，他又研究了基督教和犹太教的教义，知道了许多神话传说，同时也了解了这些地区的风土人情。另外，他还学会了观测天气、预测风沙 和治病的本领。这一切都为他以后创立伊斯兰教打下了基础。但是他太穷了，他的抱负没有金钱和地位的保证，无法得到施展。
在25岁时，穆罕默 德和一个比他年龄大许多，名字叫赫蒂彻的麦加富商的遗孀结了婚。从此，他在经济上一下 子有了保障，并开始进入上层社会。穆罕默德的才干逐渐显露出来。
一次，克尔白神庙由于年久失修倒塌了。古庙修复后， 却发生了由谁来把黑色陨石再放回原处的争执。麦加的一些大贵族都争着由自己把陨石放回原处，借以提高自己的地位。大家谁也不肯谦让，在庙里便大吵起来。这时穆罕默德走了出来，他把自己的上衣脱下铺在地上，再把陨石放在上面，然后请争执的人各派一个代表，分别提起上衣的一角，一起把陨石放回原处。争执平息了，大家都说穆罕默德真是一个聪明和 识大体的人。此后，穆罕默德的声望和地位也得到了提高。在麦加城外，有一座幽静的小山，当地人都称它希拉山。
穆罕默德经常独自一人到山里 的一个小山洞里冥思苦想。他一直在考虑创立一个可以被大多数阿拉伯人接受的宗教，使那些整天处于痛苦之中的同胞得到解脱。他参照基督教和犹太教的经典，将其中他认为阿拉伯人能够接受的教义和阿拉伯原始宗教中的一些教义设法结合起来。但是这个工作太艰难了，穆罕默德为此常常在山中呆上许多天。终于，在610年的一天，他豁然开朗，想通了最关 键的道理。不久，他从山上下来，便开始传教，这就是后来的伊斯兰教。
“伊斯兰”一词在阿拉伯语中原意为“顺从”。穆罕默德宣称，世界上只有一个神——安拉，他是世界的创造者和人的创造者，世界万物，都是按照安拉的意志安排的。人的一切 也都是安拉赐予的，只有生前服从安拉，死后才能进入天堂，否则死后就会被打入地狱。穆罕默德自称为安拉的使者，由于自己是安拉的第一个信徒，所以他就是信徒的先知， 是安拉派到人间的使者，传达安拉的意旨。信仰安拉的人被称为穆斯林，意为信仰安拉和服从先知。
伊斯兰教有着严格的教规，教义的核心就是服从安拉，服从先知。所以在传教伊始，穆罕默德的地位就处于至高无上的地位，这也是伊斯兰教的显著特点。穆罕默德强调教徒绝对 服从教义，主要是为了统一人们的信仰和思想，用这种办法来解决社会中存在着的各种矛盾。穆罕默德教喻教徒必须要顺从，无论身处何种处境，都要安分守己，因为一切都是安拉 的安排，自己是无法改变的。 伊斯兰教的另一个显著的特点是一夫多妻。
在伊斯兰教教义中，男女地位是极不平等的。 虽然伊斯兰教教义在解决社会矛盾方面，要求人民采取消极的态度。但在另一方面，又给教徒提出了作人的基本准则，如为人行善，买卖公平，救济贫困，照顾孤寡老人等。此 外，对偷盗和欺诈等犯罪行为，伊斯兰教义规定要给予极为严厉的惩治。这些教义得到了阿拉伯下层劳动人民的拥护。伊斯兰教教义也被信仰伊斯兰教的一些国家长期奉为法律。
穆罕 默德创建伊斯兰教的初期，并没有得到许多人的响应，反而遭到一些麦加富商和奴隶主贵族的反对。因为伊斯兰教是一种一神教，同传统的古莱西部落的多神教是极不相容的。同时，教义中提出的施舍济贫的主张，也损害了大贵族和富商的经济利益。一些贵族和富商时刻准备谋害他。在这种险恶的情况下，622年7月16日深夜，穆罕默德率领他的信徒离开了麦加，移居到雅特里布，这就是伊斯兰教的“徙志”，伊斯兰教把这一年定为伊斯兰历法的 元年。
雅特里布在后来被改为麦地那，意为先知之城。 雅特里布与麦加不同，这里不是顽固的古莱西部落贵族统治的中心，手工业和商业也很发达，贫民也较多。在这里，伊斯兰教很快便被人们所接受。在这一基础上，穆罕默德又颁 布了伊斯兰教社团的章程，建立了神权国家，树立了自己的权威。不久，麦加贵族向雅特里布发动了进攻，企图消灭穆罕默德的势力。穆罕默德将雅特里 布的教徒组织起来，建立了自己的军队，同麦加贵族进行了多次的战斗，打败了麦加贵族军队的进攻。
628年，穆罕默德和麦加的贵族们签定了停战条约，使双方的战争暂时停止下 来。 630年，穆罕默德率领大军进攻麦加城。在大军压境的情况下，麦加贵族被迫接受了伊斯兰教，承认了穆罕默德的权威和最高地位。为了缓和当时的敌对矛盾，穆罕默德也承认了麦加贵族的特殊地位和既得利益。不久，穆罕默德在麦加建立起一个军、政、宗教大权集 于他一身的神权国家。穆罕默德进入麦加之后，清除了克尔伯神庙中的所有的部落神，只保留了那块陨石，做 为全体穆斯林的圣物，又把克尔伯神庙改为清真寺，并规定，每一个穆斯林一生中必须到这里朝圣一次。 阿拉伯半岛上的一些部落见麦加城如此强大，纷纷派来使节，表示愿意皈依伊斯兰教， 承认穆罕默德的宗教领袖地位。
632年，穆罕默德在雅特里布病逝。这时半岛的大部分地区已经皈依了伊斯兰教。此后伊斯兰教又传到北非和中亚的大部分地区。到16世纪时，伊斯兰教徒已经遍布世界各 地。伊斯兰教的产生促进了阿拉伯地区的发展，对于阿拉伯地区的统一发展，抵御外来侵略也起到了积极的作用。但是，伊斯兰教中让教徒进行“圣战”的教义，使它在传教的过程 中，具有极大的侵略性。伊斯兰教徒们正是以“圣战”的名义，在新月的旗帜下，挥舞着阿拉伯弯刀，进行猛烈的扩张，建立起庞大的阿拉伯帝国。
三大宗教的创立时间
1、基督教
创始人是耶稣，他30岁左右（公元一世纪30年代）开始在巴勒斯坦地区传教。
2、伊斯兰教
公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起，原意为“顺从”、“和平”，又译作伊斯俩目，指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(Muslim，意为“顺从者”与伊斯兰“Islam”是同一个词根)。
3、佛教
佛教产生于公元前10世纪的古印度。创始人名悉释迦牟尼。20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。
扩展资料：
1、基督教传播
1054年，基督教分化为公教（在中国称天主教）和正教（在中国称东正教）。天主教以罗马梵蒂冈为中心，权力集中于教宗身上；东正教以君士坦丁堡为中心，教会最高权力属于东罗马帝国的皇帝。
1096年～1291年，天主教以维护基督教为名，展开了8次宗教战争（十字军东征）。16世纪以后，欧洲各国发生了宗教改革运动，分化出许多支派。随后的地理大发现以及殖民扩张，将基督教传到了世界各地。
2、伊斯兰教传播
伊斯兰教世界的国家遍布亚、非两个大洲，总体算来也有大约五十个。此外，在各大洲很多国家里都有信仰伊斯兰教的人民（穆斯林）。
这些国家包括一些西方国家诸如英、美、俄、法、德等国家。据统计，全世界信仰伊斯兰教的人民总数约在12亿人以上。有迹象表明，穆斯林人数有在几十年以后超过基督教徒人数的趋势。
3、佛教传播
佛教自创立以来，就在古印度广泛传播，总的说来，佛教在印度的发展主要分为四个时期，这四个时期分别是原始佛教时期、部派佛教时期、大乘佛教时期、密宗佛教时期。
佛教自创立以来，就在印度广泛传播。与婆罗门教艰涩的教义相比，释迦牟尼的说法不立文字，简单易懂，且他一向主张众生平等，对于女性和奴隶也一视同仁，因此，佛教受到了社会底层百姓的欢迎。
另外，由于许多僧院接近城市，一些商人和贵族与佛教多有接触，虽然他们不能成为全职的僧人，但他们在金钱和土地方面对佛教也有所扶植，甚至于一些王国的君王也成为了佛教的信徒。
参考资料来源：百度百科-世界三大宗教
伊斯兰教的创立人
穆罕默德 穆罕默德（570—632年）是伊斯兰教的创始人。穆罕默德出身于麦加古莱西部落 中一个没落的贵族家庭。他出生前，父亲就已去世，六岁时母亲也病死了。他是由祖父和伯 父养大的。 他的童年很苦，从小就得自谋生路。他当过放牧人，后来又跟随伯父经商，到过巴勒斯 坦和叙利亚和许多地区。在经商期间，穆罕默德增长了见识，对阿拉伯人民的各种痛苦也有 了很深的了解。在随伯父在巴勒斯坦经商期间，他又研究了基督教和犹太教的教义，知道了 许多神话传说，同时也了解了这些地区的风土人情。另外，他还学会了观测天气、预测风沙 和治病的本领。这一切都为他以后创立伊斯兰教打下了基础。 但是他太穷了，他的抱负没有金钱和地位的保证，无法得到施展。在25岁时，穆罕默 德和一个比他年龄大许多，名字叫赫蒂彻的麦加富商的遗孀结了婚。从此，他在经济上一下 子有了保障，并开始进入上层社会。 穆罕默德的才干逐渐显露出来。一次，克尔白神庙由于年久失修倒塌了。古庙修复后， 却发生了由谁来把黑色陨石再放回原处的争执。麦加的一些大贵族都争着由自己把陨石放回 原处，借以提高自己的地位。大家谁也不肯谦让，在庙里便大吵起来。这时穆罕默德走了出 来，他把自己的上衣脱下铺在地上，再把陨石放在上面，然后请争执的人各派一个代表，分 别提起上衣的一角，一起把陨石放回原处。争执平息了，大家都说穆罕默德真是一个聪明和 识大体的人。此后，穆罕默德的声望和地位也得到了提高。 在麦加城外，有一座幽静的小山，当地人都称它希拉山。穆罕默德经常独自一人到山里 的一个小山洞里冥思苦想。他一直在考虑创立一个可以被大多数阿拉伯人接受的宗教，使那 些整天处于痛苦之中的同胞得到解脱。他参照基督教和犹太教的经典，将其中他认为阿拉伯 人能够接受的教义和阿拉伯原始宗教中的一些教义设法结合起来。但是这个工作太艰难了， 穆罕默德为此常常在山中呆上许多天。终于，在610年的一天，他豁然开朗，想通了最关 键的道理。不久，他从山上下来，便开始传教，这就是后来的伊斯兰教。 “伊斯兰”一词在阿拉伯语中原意为“顺从”。穆罕默德宣称，世界上只有一个神—— 安拉，他是世界的创造者和人的创造者，世界万物，都是按照安拉的意志安排的。人的一切 也都是安拉赐予的，只有生前服从安拉，死后才能进入天堂，否则死后就会被打入地狱。 穆罕默德自称为安拉的使者，由于自己是安拉的第一个信徒，所以他就是信徒的先知， 是安拉派到人间的使者，传达安拉的意旨。信仰安拉的人被称为穆斯林，意为信仰安拉和服 从先知。 伊斯兰教有着严格的教规，教义的核心就是服从安拉，服从先知。所以在传教伊始，穆 罕默德的地位就处于至高无上的地位，这也是伊斯兰教的显著特点。穆罕默德强调教徒绝对 服从教义，主要是为了统一人们的信仰和思想，用这种办法来解决社会中存在着的各种矛 盾。穆罕默德教喻教徒必须要顺从，无论身处何种处境，都要安分守己，因为一切都是安拉 的安排，自己是无法改变的。 伊斯兰教的另一个显著的特点是一夫多妻。在伊斯兰教教义中，男女地位是极不平等的。 虽然伊斯兰教教义在解决社会矛盾方面，要求人民采取消极的态度。但在另一方面，又 给教徒提出了作人的基本准则，如为人行善，买卖公平，救济贫困，照顾孤寡老人等。此 外，对偷盗和欺诈等犯罪行为，伊斯兰教义规定要给予极为严厉的惩治。这些教义得到了阿 拉伯下层劳动人民的拥护。伊斯兰教教义也被信仰伊斯兰教的一些国家长期奉为法律。穆罕 默德创建伊斯兰教的初期，并没有得到许多人的响应，反而遭到一些麦加富商和奴隶主贵族 的反对。因为伊斯兰教是一种一神教，同传统的古莱西部落的多神教是极不相 容的。同时， 教义中提出的施舍济贫的主张，也损害了大贵族和富商的经济利益。一些贵族和富商时刻准 备谋害他。在这种险恶的情况下，622年7月16日深夜，穆罕默德率领他的信徒离开了 麦加，移居到雅特里布，这就是伊斯兰教的“徙志”，伊斯兰教把这一年定为伊斯兰历法的 元年。雅特里布在后来被改为麦地那，意为先知之城。 雅特里布与麦加不同，这里不是顽固的古莱西部落贵族统治的中心，手工业和商业也很 发达，贫民也较多。在这里，伊斯兰教很快便被人们所接受。在这一基础上，穆罕默德又颁 布了伊斯兰教社团的章程，建立了神权国家，树立了自己的权威。 不久，麦加贵族向雅特里布发动了进攻，企图消灭穆罕默德的势力。穆罕默德将雅特里 布的教徒组织起来，建立了自己的军队，同麦加贵族进行了多次的战斗，打败了麦加贵族军 队的进攻。628年，穆罕默德和麦加的贵族们签定了停战条约，使双方的战争暂时停止下 来。 630年，穆罕默德率领大军进攻麦加城。在大军压境的情况下，麦加贵族被迫接受了 伊斯兰教，承认了穆罕默德的权威和最高地位。为了缓和当时的敌对矛盾，穆罕默德也承认 了麦加贵族的特殊地位和既得利益。不久，穆罕默德在麦加建立起一个军、政、宗教大权集 于他一身的神权国家。 穆罕默德进入麦加之后，清除了克尔伯神庙中的所有的部落神，只保留了那块陨石，做 为全体穆斯林的圣物，又把克尔伯神庙改为清真寺，并规定，每一个穆斯林一生中必须到这 里朝圣一次。 阿拉伯半岛上的一些部落见麦加城如此强大，纷纷派来使节，表示愿意皈依伊斯兰教， 承认穆罕默德的宗教领袖地位。 632年，穆罕默德在雅特里布病逝。这时半岛的大部分地区已经皈依了伊斯兰教。此 后伊斯兰教又传到北非和中亚的大部分地区。到16世纪时，伊斯兰教徒已经遍布世界各 地。伊斯兰教的产生促进了阿拉伯地区的发展，对于阿拉伯地区的统一发展，抵御外来侵略 也起到了积极的作用。但是，伊斯兰教中让教徒进行“圣战”的教义，使它在传教的过程 中，具有极大的侵略性。伊斯兰教徒们正是以“圣战”的名义，在新月的旗帜下，挥舞着阿 拉伯弯刀，进行猛烈的扩张，建立起庞大的阿拉伯帝国。
伊斯兰教创始人是谁
伊斯兰教创始人是穆罕默德。穆罕默德是伊斯兰教创始人，他是安拉的使者，穆斯林敬仰的先知。他为伊斯兰教的发展做出了卓越的贡献，对世界产生了深远的影响。
穆罕默德是穆斯林公认的伟大先知。在伊斯兰教创立之初，穆罕默德的传教随着信徒的增加走向公开化。随着传教公开化，信奉伊斯兰教的信徒也越来越多。以至于很多的上层人士开始皈依伊斯兰教。所以伊斯兰教创始人是穆罕默德。
创传历史
6世纪末至7世纪初，阿拉伯半岛正处在原始氏族部落解体，阶级社会形成的大变革时期。半岛由于自然环境的差别，社会经济，政治发展极不平衡。
半岛居民主要是以游牧为生的贝都因人，分成许多氏族部落，各氏族部落各据一方，逐水草而居，彼此之间经常为争夺牧场，水源，土地而发生战争。连年战争使社会动荡，生产停滞，氏族内部阶级分化加剧，部落贵族应运而生，他们占有大量绿洲和草地，拥有许多奴隶和牲畜。
半岛沿红海海岸的希贾兹汉志地区，自古就是东，西方贸易的重要商业要道。坐落在古商道南北交通中心的麦加，因受过境贸易之利发展为繁荣的商业城镇。麦加古莱什部落的商业贵族执掌着当时阿拉伯人崇拜中心克尔白神殿的管理权，每年从克尔白祭祀庙会的集市贸易中，谋取巨额收入。
垄断了麦加的商业贸易。城镇中的商业贵族伙同游牧部落的贵族，通过经营商队，贩卖奴隶、放高利贷等手段，牟取暴利，对城镇贫民和农牧民进行高利贷盘剥，大批中小商人破产，沦为商业贵族的债务人，造成阶级对立加剧，社会经济危机四起。
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