陈其君台湾图,同为亡国之君清朝却

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• 1.同为亡国之君清朝却
• 2.装台中三皮是什么人
• 3.陈的姓氏是怎么来的
• 4.陈潢

同为亡国之君清朝却

同为亡国之君，为何李煜与陈叔宝的结局大不相同？

理由(937-978年)，南唐四方李逵第六子，初明出生于佳佳、贾重光、胡宗妍、年薪巨师、汉族、金陵(今天在南京)、祖籍彭城(今天在江苏徐州东山区)。

北宋干隆两年(961年)，以理继承、尊松为正统，世公为保平安做出了贡献。开保4年(971年)10月，宋太祖灭了韩国，李浩除掉唐虎，改名为“江南国酒”。然后第二年，降级乐器系统、金陵(今南京)台湾寺庙猫头鹰接吻，表明尊重宋廷。开宝8年(975年)，宋军突破金陵，李旭迫降，因变更(今天上映)被俘，被封为宇川优势将军、魏明后。太平兴国三年(978年)7月7日，李英因变更而死亡，三人被称为南唐后州、后州。

李政情艺、共和、通音率、诗文都有造诣，尤其是单词的成就最高。理由的词继承了晚唐以来温正允、韦庄等花间派诗人的传统，受到李逵、风研社等的影响，语言明快，形象生动，情认真，风格鲜明，亡国侯爵题材更广，意义更深，在晚唐五代名词中有不同的旗帜。

历史上著名的两位后主处于乱世的迥异结局

晋侯周陈淑宝(553-604年)、文世秀、苏小黄诺、陈善迪陈天宇长子、莫皇后柳庆彦、南北朝时期晋朝末代皇帝，582-589年在位。

陈淑宝在位时，建造了大建宫室，生活奢侈，无视国政，昼夜和后宫，纹身柔性化，念旧。在水军南面，依靠长江自然保险的时候，不同意。陈明三年(589年)，水军入侵健康，陈淑宝被俘。在洛阳当兵后，终年52岁，追认大将军、张成贤公、胡浩葬在洛阳山。

李旭和陈淑宝两人的人生经历有太多相似之处。李旭和陈淑宝都不是无道的君主。历史上颇有天赋后主擅长作词，有多少佳作流传于世，被世人称为“签名皇帝”，陈淑宝亦善，佳作《玉树后庭花》流传于世。两人都在封建王朝的统一战争中被中国俘虏，沦为亡国之君，被掳到其他国家，但这两人的结局很迥异，两人被俘后都被唐朝者的圈子禁止。但是，李渔三年后，宋太宗被机器药酒毒死，陈舒宝直到16年后才因病死亡

理由的生命有真实性。面对从旧臭氧到亡国卑贱俘虏的角色转换，他并没有刻意掩盖自己内心的痛苦，所以3年的时间都是在“一石二鸟”中度过的。赵光义派南唐老臣去测试他，他知道近身是赵光义的眼睛和耳朵，但拒绝自己真正的心理隐瞒，却握住老臣的手流泪这种行为怎么能让党政机关安心呢？李浩是一个优秀的签名，他的作品充满了对高山之下的无限思念。

在执政者赵光义的眼里，这当然是“小偷心不灭”的表现。978年8月13日(农历7月7日)，是李奎的42岁生日。李旭感慨地写下了那个著名的《虞美人》。“春花和秋月是什么时候？往事你知道多少。小建筑物昨晚又是东风，古国不忍回头看月光。雕塑栏杆玉应该还在，但朱岩改变了。问你能有多少愁，好像一条河的泉水向东流！

这个诉说亡国之痛的词终于下定决心要杀死李旭，并给李旭送去了一杯烈酒。相比之下，陈叔宝李瑜不那么感性，他不在乎自己亡国卑贱的虏身份，每天吃喝玩乐，每天都喝醉。杨健和陈叔宝非常优待，允许他管理朝鲜的三个产品，但陈叔宝实际上向杨健坦白，希望能得到更大的官方数字。杨坚经常邀请陈淑宝参加宴会，怕让他伤心，所以故意吩咐他不要在宴会上演奏江南的歌曲。

有些程想，陈叔宝还是陈国国的主人一样，在宴会上尽情地喝酒，笑，完全不在乎。于是杨坚叹了口气。“陈淑宝这个人，没有心！”但是，这无情的样子，陈淑宝也像李渔一样整天担心，他还能救生命吗？陈淑宝也擅长诗歌和歌词。他创作的那首《玉树后庭花》歌曲非常高雅，成为流行的杰作。李渔的话里充满了受伤的痛苦，故国的想法。陈淑宝的诗的内容反而是赞美诗，是献给皇帝的。“日月千德，卸下山下酱。太平不能报答，请报告附函！”

李浩和陈淑宝，作为亡国之君，“性格决定命运”，李旭的“陈成静”和陈淑宝的“无心”不正是他们各自人生结局的原因吗？

装台中三皮是什么人

东汉三国南北朝称为益州隋朝唐朝宋朝称为琉球元朝称为琉球明朝称为小琉球清朝称为台湾省(属于福建省

东汉三国南北朝称益州，隋朝唐朝宋朝称琉球，元朝称琉球，明朝称小琉球，清朝称台湾省(隶属福建省)。

台湾省旧称主要有宜州、琉球、鸡笼山、董藩、大关、东宁、福尔摩沙等。

1. 夏商时期扬州包括台湾省，“岛夷”，台湾省的第一个名称。2.海上有三座神山:蓬莱、方丈、瀛洲，就像徐福的《秦始皇帝史》中提到的那样。后人认为“瀛洲”是台湾省。3.沈，三国时临海县令，堪称台湾最早的省籍学者。他的《临海水土志》记载了台湾省的情况，当时称为“益州”。4.据《隋书东夷传》记载，隋朝皇帝杨迪于大业六年(610年)对琉球发起远征，“琉球




2. 益州瀛州(东台湾省、中台湾省益州、南台湾省益州)为琉球台湾省乞讨，“台湾省原名埋冤，是张泉人起的名。”因为明朝的闽南人历尽千辛万苦，到了台湾省，因为水土不服，又累又苦，病死的人很多，死后连尸骨都运不回老家。"因此，他们被命名为“埋葬错误”. "因为“埋冤”不吉利，而且闽南话中“埋冤”与“台湾省”谐音，所以改名为“台湾省”。台湾省位于中国大陆东南沿海的大陆架上，位于东经119° 18′03″至124° 34′30″和北纬20° 45′之间，即宝岛台湾省的25°至25° 56′30″之间。面积3.6万平方公里，包括台湾省岛(面积3.58万平方公里)、澎湖列岛、绿岛、钓鱼岛、、彭佳屿、赤尾屿。行政区划上，台湾省原辖基隆、新竹、台中、嘉义、台南5个省辖市，台北、宜兰、桃园、新竹、苗栗、台中、彰化、南投、云林、嘉义、台南、高雄、屏东、台东、花莲、澎湖16个县。后来，在1967年，台湾省当局指定台北为“行政院辖市”。后来在1979年，高雄被设立为行政院辖市。此外还有所谓的“福建省政府”，下辖金门、连江(马祖)两县。名称来自于有据可查的史料，“台湾省”这个名称出现也不过三百多年。但史书证明，两岸民众早就称台湾省为宝岛，历史上对台湾省的称呼有近十个。不同的名称反映了中华民族对台湾省宝岛的关注和期待。中国古代出现国家机器时，中国被划分为九州，这一史实记载在中国最早的史书之一《尚书·龚宇》中。九州扬州北临淮河，东临大海。在书中，“岛府”是指台湾省。康熙三十三年(1642年)，高拱干专修《台湾省府志》，表明夏商扬州包括台湾省。日本学者小崎秀树也认为“伊岛”是台湾省最早的名称。“岛夷”，台湾省第一名。人们对海洋的认识逐渐增多，从水里出来的人开始为人用海。春秋时期，海上交通发达，因此出现了许多关于海洋的传说，其中方士徐福为秦始皇寻找长生不老药的传说一直流传至今。海上有三座神山:蓬莱、方丈、瀛洲，在《秦始皇史》徐福的书中有提及。后人认为“瀛洲”是台湾省。徐福没有回来，但后来几年双方的交流越来越多。台湾省作为一部专门的历史地理书籍，在《先汉书》中就有记载。到了汉代，关于台湾省的记载开始增多。《汉前地理志》中有这样的记载，会稽海外有“东街人”，分二十余国，“老了来看”。后来很多学者认为“东镇”应该是指台湾省。在《后汉书·东夷传》中，台湾省分为三部分，即东夷为北台湾省，益州为中台湾省，益州为南台湾省。在三百年前荷兰人林斯高登绘制的台湾地图上，台湾省也被分为三个岛屿。台湾省分为三个部分，说明对台湾省的了解在加深。台湾省的情况是三国时期直接描述的。三国时期，吴栋位于长江以南，管辖范围包括惠济和东南沿海地区。吴栋与海外国家有着密切的关系。《三国志》中提到，孙权黄龙二年(230年)，派兵出海远征益州。许多学者认为益州是台湾省。摘要临海太守沈，堪称台湾最早的省籍学者。他的《临海水土志》有专门记载台湾省，当时称为“益州”。不过这本书已经失传了，主要内容都记载在《太平御览》里。从记录的内容来看，这是当时最完整的关于台湾省的文字资料。当然，也有人说此时的“益州”是广东或海南的某个地方，但从地理位置、气候、地形、古迹、物产、风俗等方面考证，应该是指台湾省。很多远离台湾省海峡的大陆人，通过沿海水土的记载，了解到了台湾省的具体情况，虽然有限。雄心勃勃的杨迪皇帝在执政期间没有什么值得夸耀的政绩，但他对国内外的竞选活动有着特殊的偏好。当然，他也对抗过历代长期关注的台湾省。据《隋书东夷传》记载，杨迪于大业六年(610年)远征琉球和球球。「琉球」在哪里？一直有争议。但多数学者认为，琉球是台湾省，不是琉球。不管怎么说，隋朝对台湾省还是相当了解的。《宋代外国列传》中明确记载，琉球、虢国在泉州以东，有一个岛叫“澎湖”，隔江相望，烟花纷飞。赵的《诸蕃志》也有类似的记载，当然记载的内容并不详细。很多人都研究过台湾省的名称。台湾省政治名人连战出生于当地一个家庭，祖父是著名历史学家连横。在连横的名著《台湾省通史》中说，“台湾省原名埋冤，是张泉人起的名。”因为明朝的闽南人历尽千辛万苦，到了台湾省，因为水土不服，又累又苦，病死的人很多，死后连尸骨都运不回老家。"因此，他们被命名为“埋葬错误”. "因为“埋冤”不吉利，而且闽南话中“埋冤”与“台湾省”谐音，所以改名为“台湾省”。这个分析不无道理，因为移民确实有刻骨铭心的痛苦经历。但连横先生的结论很牵强，因为同音字很多。为什么用“台湾省”而不用“埋冤”？“埋冤”不吉利，但“台湾省”吉祥在哪里？这不是“台湾省”名称的由来。台南是台湾省最早开发的地区，所以台湾省的名称来源于台南的名称。最初居住在台南的赖雅人在介绍台湾省时被称为“台南人”或“泰安人”。荷兰人将其拼写为“Taioan”，来自大陆的移民将其发音为“Tai-Oan”。因此，因其读音不同，在台南地区被称为“太原”、“大元”、“大湾”、“大元”。后来闽南语的“台语”改为“台湾省”，所指区域也从台南扩大到整个台湾省区域。从明朝开始，“台湾省”这个名称开始流行。明代闽人周莹在《元佑篇·董藩集》中将台湾省命名为“台员”。明朝万历年间(1573-1619)，朝廷公文中出现“台湾省”。清代张梅的《英胡白咏》一书指出:周莹称台湾省为“台湾人”，“这是闽南语造成的错误，从此台湾省的名称进入中国。”“台湾省”这个名称由此而来，应该比较客观。[1]历史概述封建社会兴盛以后，中原各朝代与台湾省的交往很多。中国人发明的造纸术极大地促进了人类文化的传播。当然也记录了中华儿女共同开拓台湾省、建设台湾省、保卫台湾省的艰辛和牺牲，以及两岸交流的史实。对台湾省的第一次探险发生在公元230年。三国时期，吴国君主孙权派魏文和诸葛等一万名将军到台湾省，他们称之为“益州”。这是历史上中国王朝第一次与台湾省接触。他们的台湾省之旅持续了一年。最终，十个官兵中有九个因为疫病和水土不服而伤亡。最后，他们和成千上万的台湾省居民一起回到了大陆。事实上，这种军事远征不是掠夺，而是封建王朝建立和巩固其统治范围的常用手段。带回来的台湾省的人介绍了台湾省的很多情况。几十年后，公元264年至280年，吴国临海郡郡长Kuloko Shen根据从台湾省归来的吴国官兵和带来的台湾省居民介绍的资料，撰写了一部《临海水土志》(见《太平御览》卷780)。他把这片海上的土地叫做“益州”是在临海的东南部，离县城两千里。大地无雪无霜，草木不朽。四周都是山，所有的山都是他们居住的。山顶上，越王射白，却是石头。蛮夷为王，国土之民分而不同。”"这块土地很肥沃，既有谷物又有鱼."它还介绍了当地的产品，人，习俗，工具，历史遗迹等。其中“山顶有越王所射之白，即石”，证明台湾省在春秋战国时期是越国的领土。书中的描述给人一个当时台湾省的形象:益州在临海县城东南两千里，这里气候炎热，没有霜雪，植被终年常绿，土地肥沃，种有五谷，鱼多，织有细布，冶有铜铁。为了在炎热的气候下保存食物，居民们将鱼腌制在大陶罐中，不仅作为美味佳肴招待自己，也招待客人。男女结婚是父母说了算，女孩结婚后还得打掉门牙。居民分为不同的部落，每个部落都有自己的土地和首领。首领召集百姓时，用木棍击打中间挖空的木头。声音能传四五里，居民听到后都来了。战争中，敌人的头被砍下来挂在院中的大木杵上，几年不摘下来以示战功。这是世界上第一次写出比较完整的台湾省风情记录。中原人对台湾省有明确清晰的认识。到了隋朝，杨迪于大业三年(607年)将余其伟诸宽、何满等人流放到当时被称为“流放地”的台湾省。因为语言不通，他们第一次带回了一个台湾省本地人，第二次带回了一些布甲。大业六年(610)，杨迪从广东义安(潮州)起兵一万余人，向陈冷、朝鲜大夫张镇进兵。当地人认为这是来自中原的商船，说明当时大陆商人经常去做生意，台湾省人已经很熟悉商业和贸易了。只不过陈冷与当地酋长谈判不顺利，刀枪相向，将当地数千居民带回大陆。在台湾中部的彰化市，有一条名为“陈玲街”的街道，就是为了纪念这位隋朝的将军。经过三国至隋唐的漫长演变，福建、广东向台湾省移民的人数逐渐增多。到了宋朝，交流和经济活动就多了。为了便于管理，在台湾和澎湖设立管理机构，澎湖在福建省晋江县挂牌，这在台湾省发展史上还是第一次。台湾-彭州地区正式纳入宋朝版图。虽然在接下来的千年里朝代更替，皇帝更替，但台湾省的归属从未改变。中国少数民族第一次控制中原是元朝。元朝控制中原后，按照惯例，要进入从未到达过的疆域。于是，元二十八年(1291年)十月，派副水师杨祥为使，与礼部尚书吴、兵部尚书阮坚等六千多人进军台湾省。由于缺乏语言和导航知识，所以失败了。到公元1335年，元朝正式在澎湖设立“巡检司”。督察组，级别不高，属于九级。“值勤巡逻，专捕”，抓罪犯，也办盐班，但这是中央政府派驻台湾和彭州的第一个行政执法机构。此后，中央王朝开始派员管理太蓬地区。元朝时，有一个叫王大元的旅行家，游历了许多地方。在郑铮统治时期，他乘商船去了台湾省和澎湖，然后写了一篇关于台湾的简介。台湾省在书中说，“地势穹形，树木叠翠，土壤湿润肥沃，农作物适宜。气候变暖，地产砂金、小米、硫磺、黄蜡、鹿和豹...海外各国，盖始于此。”从人们到台湾省的旅行和两岸的商业活动可以看出，当时台湾省和大陆之间的交流很多，已经成为互补的经济活动和日常的社会交往。郑明海禁政策的成功导致了东南沿海海盗的盛行。为了保护沿海地区不受海盗侵害，明廷在基隆和淡水港驻军，防止海盗以太蓬地区为基地骚扰东南沿海。这是中央政府首次在岛上驻军保卫海防。高雄凤山有特产“生姜三宝”，是明朝郑和下西洋到台湾省时留下的。这是第一个从中原到台湾省的大规模商队。为了保卫台湾省，在随后的几年里，郑成功进行了收复台湾省和康熙统一台湾省等重大军事活动。1683年，清政府统一台湾省后，台湾省正式成立台湾政府，下辖台湾省、凤山、竹罗三县。台湾府属福建省管辖，后改为2府8县4厅。清政府在台湾省建立了完整的统治机构和制度，并对其进行有效管理。自西方殖民者入侵东方以来，美、日、法等列强先后在台湾省进行军事挑衅，加剧了中国边境地区的领土危机。在这种情况下，清政府上层对如何治理台湾省的态度和方式开始发生变化，从“以防内变为主”转变为“以防外侵为主”。清代主管南洋海防事务的福建船政、后来的钦差大臣沈葆桢、福建巡抚丁日昌等人称台湾省为“七省之障”、“南北洋之钥”、“中国第一门户”，并多次强调台湾省地位的重要性。他们还多次上奏，建议在台湾省设立行省，以加强官方行政，有效管理海外孤立的台湾-彭州地区，巩固海防。在当时的边界危机下，台湾省是可以设省的。这个建议是由丁日昌在1874年首先提出的。次年11月，沈葆桢提议以闽浙总督的名义设立“福建巡抚”，“冬春台湾省，夏秋福州”。1876年春，新任巡抚丁日昌不能按期留在台湾省，要求朝廷另派重臣赴台湾省，设置“台湾省巡抚”。于是，为期三年的“冬春驻”改为台湾省单一省长。直到1884年6月，清政府才派直隶总督刘铭传加封总督衔，督办台湾省政务和防务。不管影视作品怎么形容他，刘铭传确实是一个很有前途的官员。刘铭传上任不久，恰逢中法战争爆发。总的来说，军事上没有失败的中国，又遭遇了一次政治上的惨败。面对危机，加强台湾省的防卫尤为必要。福建巡抚杨昌俊、钦差左监督福建军务。7月，他们又上书，要求闽台省“总督分署”、“分省分治”。光绪十一年(1885年)十月十二日，垂下帷幕听政的慈禧太后，同时以圣旨同意邀请左的邀请。福建政务由闽浙总督管理，福建巡抚改为台湾省巡抚，以诏书在台湾省正式设省。到了1888年，正式实现闽台分治，台湾省作为一个单独的省设立，从原来的2府8县4厅改为3府11县4厅1直隶府，之后又增加了南亚厅。闽台省首任巡抚是刘铭传。正是这位总督打开了台湾省现代经济发展的大门。经过550年的风雨历程，台湾省成为清朝的第20个省。台湾省建制的建立，主要是为了巩固东南海防，抵御列强侵略，加强军事防御。近代工业化进程从内部开始，矿业、邮政、交通、垦殖、教育相继发展。自此，台湾省社会进入了大规模发展时期。正是历史上两岸的交流，把两岸人民的心连在了一起。台湾省和大陆是不可分割的。大海告诉我们的台湾省这么多大陆的“第一”，不仅仅是时间顺序的意义，还有很多先行者的勇气，先行者的艰辛，奋斗者的牺牲。包含了台湾省对中原腹地的多少向往，也包含了大陆人民对台湾省同胞的多少关爱。也告诉我们，正是在这千年的交流中，中华文化浸透了台湾省；台湾省同胞，在中华文化持续而持久的环境中，也成为中华文化的创作群体之一，让世界感到惊讶，甚至有些不可思议。因此，台湾省与大陆的关系有着深厚的历史渊源和文化沉淀。[2]
   

陈的姓氏是怎么来的

陈姓据考证出自妫Gui姓。远祖为虞(?-前2070，朝代名)舜(Shun)。陈姓到今天已经有近3050年的历史。陈姓是中国五大姓氏之一。至周武王(前1046-前1043在位)伐纣(前1075-前1046在位)时，舜32代孙遏父(E Fu)为陶正（古官名，主管陶器）。周武王依靠遏父的帮助才取得了伐殷(前1600-前1046)的胜利。由于遏父的功勋卓著，武王把大女儿太姬(Tai Ji)嫁给她儿子陈胡公满，并被封于陈国（在今天的河南省淮阳县一带），于是以封地代姓。满的子孙们便姓了陈。这就是陈氏的由来。
参考资料：***/question/850825.html根据《姓纂》的记载，陈姓最早出自为妫姓，也就是大舜的后代。陈，最初是一个地方，本来是太昊之墟（画八卦之所）。周武王的时候，把这个地方封给了舜的后裔妫满，还把女儿太姬嫁给他，称为胡公。后来，他的十世孙妫完，因故奔齐，才开始以国为氏，创造了“陈”这个姓氏。
当时，胡公满所拥有的陈地，大致是现在河南开封以东，至安徽亳县以北，都城宛丘，即现在的河南淮阳县。这块地方应该是陈姓汉族的最早发源地。
奔齐之后首先以陈为氏的陈完，字敬仲，后来在齐国逐渐发达起来，食邑于田。这时，他又改姓为田，《史记》上有一段“田敬仲完世家”，记载的就是他的故事。因此，田姓应该是自陈姓分出去的，两姓在三千多年以前本来是一家人呢！
胡公满本支所繁衍的陈国，传了二十五世，到妫健的时候，被秦始皇所灭。妫健生了ㄙ、桓、轸三个儿子，在国亡之后，桓改姓王，轸则跑到楚国，后来还做了楚国的丞相，封为颍川侯，并且搬到河南的颍川地方，改姓为陈——这一支，被普遍认为是陈姓的共同祖先。
不过，陈姓的组成分子，也跟其他的大姓一样，并不仅仅为胡公满所传下来的这一支。《通志氏族略》上面有一段记载，把陈姓各种形成因素，说明得十分清楚。
“¤公二十四年，楚惠王使子西之子公孙朝伐陈而灭之，子孙以国为氏。又广陵之陈（在今江苏镇江东北），实刘氏，鲁相无子，以外孙刘矫嗣。《河南官氏志》云：侯莫陈之后，亦改为陈氏。又曰：白永贵隋初改为陈氏，是为万年之陈。”
陈姓，至少有来源不同的四群——舜帝的后裔，白永贵的后裔，刘矫的后裔，以及突厥族的侯莫陈氏的后裔。
这四支陈姓“人马”，经过数千年的繁衍，已经遍布及世界的每一个角落。不过，其中要以颍川、汝南（今河南省）、下邳、广陵（今江苏）、东海（今山东东南部与江苏交界处）等地的陈氏，最为族大支繁。
头一个以陈为姓，后来又改姓为田的那个陈完，也是头一个在历史上大出风头的陈氏。太史公在《史记》上面，对他有过详尽的叙述。据说，他在齐国改姓为田之后，子孙世代都是齐国的大官，传到田和的时候，进一步列为诸侯，他的儿子田平乾脆并掉齐国，这就是历史上所谓的“田齐”。

陈潢

陈的来历中国周代诸侯国名，得封于商，在今河南省淮阳县一带。在周代为三恪（虞陈，夏杞，商宋）之首，即陈国，等级：公爵，周代首任国君：陈胡公（本名虞妫满），根据胙土命氏的规定，称陈氏，遂为陈满，使用陈姓的始祖。陈满是周武王女婿，亦是舜帝子商均裔孙，商均为女英所生，女英是尧之女 程的来历程姓，郡名伊洛。 程氏图腾1、出自风姓，以国为氏，为重黎之后。据《通志氏族略》、《广韵》等所载，相传上古时高阳氏委派其孙重 为南正之官，掌管祭祀神 灵；封重弟黎为火正之官，掌管民事。其子孙世袭该职。商时封重黎之裔孙于程（今河南洛阳市东，一说在今陕西咸阳市东），建立程国 ，称程伯。其子孙后以国为氏，称程氏。即河南或陕西程氏。 　　2、出自商、周之际的伯符之后。伯符乃重黎之后，曾向周成王献“三异之瑞”，即“泰山之车、井中之玉和双穗之禾”，遂被封于广平的程地，后世子孙以邑为氏，是为河北程氏。 　　3、以地为氏。据《万姓统谱》、《元和姓纂》等所载，周宣王时有重黎的裔孙程伯休父失 　　 其官守，入朝为大 司马，又因克平徐方（即周之薛城，故址在今山东滕州东南薛故城）之地，立有军功，被封于程邑（今陕西咸阳市东，一说今河南洛阳市东），其后子孙有以官名为氏，称司马氏；又有以地为氏，称程氏。 　　4、出自姬姓，为荀氏后裔所改，以邑为氏。据《元和姓纂》及《通志氏族略》所载，公元前11世纪时，周公 旦公封诸侯，周文王第10子（一说第17子）受封于郇（近山东临猗县），史称郇侯、郇伯。春秋时，郇国为晋国所并，其子孙以原国名“郇”为氏，后去邑旁，加草头为“荀”氏，春秋时，晋国公族叔受封于荀邑（今山西省正平县西），其后以邑名“荀”为氏。又据《左传杜预注》所载，春秋时，晋国荀氏的支子（非正妻长子或妾生子）食采于程邑（今山西新绛县东北），其后以邑为氏，称程氏，是为山西程氏。 [程氏来历] 　　程氏来源有二：①传说程姓始祖是祝融，祝融的子孙传到商朝时，有人被封于程地（今河南洛阳东部地区），建立了程国，其后世子孙以国名为姓，称为程氏。②周宣王时有司马程伯休父，其后世子孙中有部分以官职名“司马”为姓，另外的以“程”为姓，亦为程氏。 成的来历在新加坡“成”姓是一个偏姓，姓“成”的人不多，如果有人自我介绍姓“成”，对方自然而然想到他一定是姓“陈”或“程”，而不会想到他姓“成”。当姓“成”的人向对方解释清楚是成功的“成”之时，对方也许会很惊奇地问：“有这个姓吗？你们是不是蒙古大帝 　　成吉思汗的后裔？”（成吉思汗并不是姓“成”）。 　　其实，成氏的历史源远流长，成氏族人不是蒙古人，而是真正的汉人，他们是周文王的儿子成伯的后裔，成伯字邝叔，封地在“成邑”（地名），现在的河南省荣阳县汜水镇。成伯的子孙以封地为姓，这 　　就是“成”姓之始。 　　经过4000年的漫长岁月，汉民族的多次迁徙，成伯的后裔迁徙到各省各县，其中一些成氏族人南下广东省与广西省。成氏宗亲会副会长成立超说，根据设在怡保的新马成氏宗亲会的会员名册的记录，在 　　300多名会员当中，人数最多的是广东云浮县，其次是广西容县、广东清远县、英德县、增城县、信宜县、潮安县、番禺县和连州县等。 　　成立超又说，新加坡的成氏宗亲当中则以潮州人居多，福建人和广东人较少。在台湾的成氏宗亲以湖北、湖南、江苏和浙江人占多数，其次是福建金门人。在香港西贡有一个成家村，那里的居民全是姓“成”，他们是祖籍广东宝安县的的客家人。姓“成”的人数虽然不多，但是历代都有杰出的名人。春秋时代的成连是著名的琴师，他的高足之一就是人们熟悉的伯牙，伯牙跟随成连学琴3年而成为天下妙手 不是同出一家，希望可以帮到你！

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