爱新觉罗 布库里雍顺,爱新觉罗是什么民族何为三观

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爱新觉罗是什么民族何为三观


爱新觉罗是满族。


“爱新觉罗”是两部分,正如前文一直强调它是一个姓氏,其中“觉罗”为姓,“爱新”为氏。满语爱新意为“金”,觉罗意为“姓”,清皇族的姓氏,“爱新觉罗”这个姓氏最早使用,其实是努尔哈赤时代。满清皇族爱新觉罗是女真人,世居渤海之东,以渔猎为生,属于渔猎民族,不算游牧民族。 


爱新觉罗 布库里雍顺,爱新觉罗是什么民族何为三观图1


姓氏的历史起源:


清王朝官方文献,也就是《清太祖武皇帝实录》,对于爱新觉罗家族起源是有记载的,但是可信度为零。因为根据它的记载,爱新觉罗的先祖名布库里雍顺。是仙女沐浴后,误食神鹊衔来的朱果,结果怀孕并且马上就生了一个儿子,名曰布库里雍顺。这位爱新觉罗的先祖在《实录》中使用的姓氏就是“爱新觉罗”。


这种君权神授式的记载自然是荒诞不可信的,其目的无非是为了提高家族地位与影响力。当然,这种荒诞绝非满洲人首创,其实历朝历代史书中,类似记载比比皆是。


《清太祖武 皇帝实录》卷一记述:布库里雍顺“历数世居”那这个布库里雍顺是什么朝代的人


爱新觉罗·布库里雍顺,生卒年不详,明朝时期的建州满族(或者称为女真族)领袖。他出生在黑龙江北岸的依里兰多里(有人说是海兰泡的薄科里山)。在清朝统一中国后,被追封为“清始祖”。是元代首任斡朵里万户府万户。


爱新觉罗·布库里雍顺的儿子是爱新觉罗·孟特穆,洪武三年(1370年)出生于斡朵里部(今黑龙江省依兰县马大村),其父挥厚母耶乌居。挥厚为元代“豆漫(佥事)。


爱新觉罗 布库里雍顺,爱新觉罗是什么民族何为三观图2


扩展资料


传说很久前,在东北长白山有一座布库里山,山上有一个湖泊,叫布勒瑚里湖。有一天,天宫里的恩古伦、正古伦、佛库伦三位仙女偷溜下凡,来到这湖泊洗澡。有一只口衔朱果的喜鹊飞到最小的佛库伦头上将朱果吐到她手中,朱果色泽红艳,散发着诱人的香气,佛库伦连果带核吞到肚子里就怀孕了。


之后婴儿降生,一个长相奇异的男孩便呱呱落地。生下来就会说话,,迎风就长,没多长时间,便已长大成人。佛库伦为他取名:爱新觉罗·布库里雍顺,并告诉他“你是上天安排出生的人,你的使命就是平息天下战乱。现在你沿着这第溪水一直往下游走,那里有你成名立业的地方。”之后就飞走了。


布库里雍顺划着母亲留下来的小舟,顺流而下,来到长白山东南一个叫鄂谟辉的地方,暂时住了下来。在这里,有一座鄂多理城(现在是吉林省敦化市)。城里分为三大势力,终日争端不休,一座小小的城市里每天都是刀光剑影。


有一天,城中有人去水,发现了这个相貌奇异、举止不凡的年轻人——布库里雍顺。连忙奔回城里,将布库里雍顺的来历上报给三大势力首领。三家首领商议后决定结束争斗,由这个上天派下来的全都担任城中领袖。于是众人手臂结成人轿,抬起布库里雍顺,浩浩荡荡地走回城中。


从那以后,布库里雍顺便成了鄂多理城之主,娶了城中有名的美女百里氏之女为妻,称其国号为满洲。鄂里多城也因此迎来了安定、平和的生活。然后好景不长,布库里雍顺死后没过几代人,鄂多理城再次陷入了混战,布库里雍顺的子孙几乎全灭,只有一个叫樊察的小男孩子逃出。爱新觉罗氏的血脉也因此可以传承下去。


参考资料来源:百度百科-爱新觉罗·布库里雍顺


爱新觉罗布库里雍顺和努尔哈赤的关系


长白山高约二百里,周围约千里。此山之上有一潭,名闼门,周围约八十里。鸭绿、混同、爱滹三江俱从此山流出。鸭绿江自山南泻出,向西流,直入辽东之南海。混同江自山北泻出,向北流,直入北海。爱滹江向东流,直入东海。此三江中每出珠宝。长白山山高地寒,风劲不休,夏日,环山之兽俱投憩此山中。此山尽是浮石,乃东北一名山也。
满洲原起于长白山之东北布库里山(bukūri)下一泊,名布勒瑚里(bulhūri)。初,天降三仙女浴于泊,长名恩古伦,次名正古伦,三名佛古伦。浴毕上岸,有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,色甚鲜妍。佛古伦爱之不忍释手,遂衔口中,甫着衣,其果入腹中,即感而成孕。告二姊曰:“吾觉腹重,不能同升,奈何?”二姊曰:“吾等曾服丹药,谅无死理。此乃天意,俟尔身轻上升未晚。”遂别去。佛古伦后生一男,生而能言,倏尔长成。母告子曰:“天生汝,实令汝以定乱国,可往彼处。”将所生缘由一一详说,乃与一舟:“顺水去即其地也。”言讫,忽不见。
其子乘舟顺流而下,至于人居之处登岸,折柳条为坐具,似椅形,独踞其上。彼时长白山东南鄂谟辉地名鄂多理城,名内有三姓争为雄长,终日互相杀伤,适一人来取水,见其子举止奇异,相貌非常,回至争斗之处,告众曰:“汝等无争,我于取水处遇一奇男子,非凡人也。想天不虚生此人,盍往观之?”三姓人闻言罢战,同众往观。及见,果非常人,异而诘之,答曰:“我乃天女佛古伦所生,姓爱新(汉语金也)觉罗(姓也),名,天降我定汝等之乱。”因将母所嘱之言详告之。众皆惊异曰:“此人不可使之徒行。”遂相插手为舆,拥捧而回。三姓人息争,共奉布库里雍顺为主,以百里女妻之,其国定号满洲,乃其始祖也,南朝误名建州。 《清史稿·本纪一》:“始祖布库里雍顺,母曰佛库伦,相传感朱果而孕。稍长,定三姓之乱,众奉为贝勒,居长白山东俄漠惠之野俄朵里城,号其部族曰满洲。满洲自此始。”


爱新觉罗 布库里雍顺,爱新觉罗是什么民族何为三观图3


清始祖是谁他是哪里人呢


布库里雍顺或布库哩雍顺爱新觉罗氏,传说中人物,清朝皇帝的祖先。在清朝统一中国后,被追封为“清始祖”。明朝时期的建州女真族领袖。他出生在黑龙江北岸的依里兰多里(有人说是海兰泡的薄科里山)。是元代首任斡朵里万户府万户 传说 传说中,恩古伦、正古伦、佛库伦三位天女在布库哩山下,名为布勒瑚里的湖中沐浴。所谓的湖,就是今天的六顶山水库[来源请求]或长白山天池[1]。这时,忽有喜鹊用嘴衔来一个果子。最小的天女佛库伦吞下这个果子之后,生了爱新觉罗·布库里雍顺。因此,他也被称为“天童”。布库里雍顺漂流到“斡朵里城”,当地人推举他为“斡朵里贝勒”。布库里雍顺就把这个部落起了个名字,叫做满洲。在这之后,他就成为传说中的满族始祖。可是,这只是个神话故事,不足为信(这传说在野人女真虎儿哈部也有)。另外一个传说,是关于他的嫡孙“樊察”。布库里雍顺的后代不会治理国家,部下反叛,许多爱新觉罗家族的人被杀。但是,他的嫡孙“范察”被一只神鹊所救,躲过劫难。后来,满族经过充善,妥罗、福满、觉昌安、塔克世几代领袖的统治,强盛了起来。

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