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容易出学霸的八字
学历对于个人的发展是相当重要的,但是很少人知道一个人学习好不好是和八字有关系的,这是因为每个人出生时辰月份不同,所以八字的命理也完全不一样,命运自然也就不同的。那么容易出学霸的日柱,学霸高学历八字特征是什么?应该如何来进行分析呢?
容易出学霸的日柱
容易出学霸的日柱有:文昌入命、日带印绶、木火通明格、食神泄秀、戊辰日柱;1.文昌入命在八字中文昌代表的是这个人的学习方面的能力以及天赋的,所以说命局中带有文昌星的人学习都是比较好的,也是适合学习的,可能别人需要付出十分的努力才可以换来收获,但是他们只要付出一份的努力就可以获得同等的收获的。
2.日带印绶
比如甲子日、乙亥日、丙寅日等等。印绶的意思是指官爵。日带印绶的八字是非常好的,只不过日带印绶的人更喜欢门头读书,在文科方面的天赋比较好,但对于理科和体育类课程就不大感兴趣了,若是能着重培养孩子在文科方面的兴趣,未来将会有很大的成就。
3.木火通明格
八字命局构成木火通明格者,智商高,在学业方面的运势是很不错的,容易获取新知识,并且将新知识运用于生活中,多克成为“状元”,并且还是属于活学活用之人。
4.食神泄秀
八字命运有一个格局被称为“食神吐秀”,命书上认为,食神乃是才华星,代表命主的聪慧程度,考试好不好,其实与食神有很大的关联,而同时食神乃是日干中的十神之一,需要化泄,如此才能够平衡八字,增强运势,因此如果你的八字是日元身旺,食伤泄秀,这样的命局都是吉利的,代表考试运不错。
5.戊辰日柱
戊辰日柱从小都记忆力不错,而且非常的聪明,懂得善变也会使人眼色。所以这类人日后一定会从事与商业有关的工作。他们可以凭借着天生聪明的脑袋,以及比别人更加灵活的眼光和眼色,见机行事。灵活的为人处事以及聪明的脑袋能够帮助他们日渐富贵。
学霸高学历八字特征
1、印星较旺为喜用
八字中的印星,就是正印或偏印,一般主学业、学术。所以看八字有没有高学历,一定要看印星是否旺盛。如果一个人八字中的印星是喜用神,而且印星较旺,那就代表命主非常聪明好学,理解和学习能力强,学习起来很轻松,往往学习成绩很优秀。如果考试的时候走官运或印运,学历往往会很高。
2、食神喜用得令
食神是八字里面的生之神,对八字有较大的影响,在命理中主才智和动力。所以如果一个人的八字以食神为喜用神的时候,食神得令旺相,那就说明命主聪明伶3、正官星旺又有七杀配合官杀在八字命运中代表权力地位。正官代表容易,同时表示约束。一般来说,正官月令的人自我约束力强,这点对学习很有利。官杀里面的七杀代表聪明勤奋不服输,所以八字带七杀的人往往有上进心,多数能在学习方面取得好成绩。因此,八字中正官星旺又有七杀配合,多主学业有成,能有高学历。
容易出学霸的八字日柱时柱特征
文昌贵人主人聪明好学、有良好的考试运,还有一点逢凶化吉的功效但其力又次于太极贵人;如果格局组合不好而导致其人文化不高,但其人也是一个附庸风雅的人。

古诀“甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡;庚猪辛鼠壬逢寅,癸人见卯入云梯”。主聪明文章,挡煞化吉。喜遇华盖,冲破见空无力。
甲日巳、乙日午、丙日申、丁日酉、戊日申;
己日酉、庚日亥、辛日子、壬日寅、癸日卯。
计算方法:八字命局中,出生日干遇到上表中的地支,则为文昌贵人。如:甲日见巳。

文昌贵人多取食神之临官为贵,为食神建禄之称。文昌入命,主聪明过人,又主逢凶化吉。气质雅秀,举止温文,男命逢着内涵,女命逢着仪容。好学新知,具上进心。一生近官利贵,不与粗俗之辈乱交.
1、文昌贵人主人聪明,文笔好,记性好,学东西能举一反三,并主秀气,外表斯文,给人一种温文尔雅而谦虚的感觉。
2、有的时候,文昌贵人可以起到逢凶化吉的作用。
3、八字带文昌贵人,多主其人学习好,有灵性,是读书的材料。
4、有日坐文昌贵人者,即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯这几天出生,自坐文昌,从小就是天才儿童,上大学的比例也较高。
5、一般人认为,文昌贵人主人文化程度高,能考上大学,其实并不一定如此,很多小学文化的人八字也有文昌贵人。又有人认为,八字文昌贵人不要多,只要一个才好,多了不好,但有些人八字有两个文昌贵人,也是大学生。因此,文昌贵人并不是判断一个人升学与否的唯一标准,有人八字并无文昌,一样能读博士。

6、有用的文昌贵人为:文昌所坐之支为喜用神,文昌生财,文昌佩正印,文昌逢六合,这些与学历及文笔有关。
7、文昌贵人实乃食神之禄地(丙丁日干除外),如甲以丙为食神,丙禄在巳,故以巳为文昌。女命八字文昌不要多,文昌多了,即食神多了,反而不美,说不定要克夫。
8、原命本吉,逢文昌贵人有吉上加吉的作用,原命本凶,虽逢文昌亦为无用,或用处很小。
例:庚申 丙戌 丙辰 庚寅
丙日申,此造丙日见申为文昌又为用神,其人聪明好学,有良好的考运之人。实际其人为大学生,每考必中。
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容易出学霸的八字日柱时柱特征
容易出学霸的八字,那就是木火通明的八字最容易出现吧。因为木火通明他木的秀气,能够到这个火上面去火就像花一样。一般来讲梦火通明确实是比较容易出学霸。
女孩出生的四个最佳时辰
学霸出生的时辰
“十年寒窗无人问,一举成名天下知”。
制度背景下的古代中国,阶级变动的唯一方式就是通过科举考试斩获头衔,在朝中谋得官职以改变自己原有阶级。
在科举考试的推动下,各个阶级、各个地区甚至于各个年龄阶段的有志学子,都纷纷加入了这场“旷日持久”的学习战中,而学习的终极目标就是在科举考试中一举夺魁。
年轻人在心中追求的下,自然是拼尽全力用功读书,终日勤勤恳恳、丝毫不敢懈怠,也由此产生了许多为后世所歌颂的努力读书的精神与典故。
古代学霸为啥那么拼命地读书
宋濂的千古名篇《送东阳马生序》中,曾经详尽地记载了自己求学时的经历——宋濂小的时候家境极其贫困,“无从致书以观”的时候还要在“天大寒”、“手指不能屈伸”的情况下迅速抄录完毕跑路将书送走,更勿论冒着大雪求学使得自己“足肤皲裂而不知”时那般痛苦的求学经历了。
在古代传统的行业结构中——士农是四个主要支柱行业。抛却仕途做官之外,农业、手工业和商业又未尝不可以养家糊口,究竟是什么支撑着学子们苦读数十载却从未辍弃?这背后的原因值得我们循着历史的足迹去一探究竟。
送东阳马生序
1、仕途给予儒士们阶级攀升的希望
汉朝以后,“无为而治”的思想已经不再适应当时的发展需要,汉武帝采取董仲舒的学派主张,儒家文化成了正统思想——“天人”、“大一统”等学说适应汉朝巩固集权、加强皇权的需要,大力支持儒家学派的传播,向宣扬学习儒家理念的益处,并且重用儒家学士入朝为官。
久而久之,便在中形成了“习儒,为官”的风气,并逐渐传播至后世。哪怕是在隋朝之前——科举制度还未正式形成之际,虽然未能有大规模的儒士通过考试进入仕途,但是推举制依旧给予了儒士们步入仕途的希望。
董仲舒
尤其是隋朝之后,科举制度颇具雏形之后,儒士们通过学习儒学参加科举考试来完成步入仕途理想的可能性越来越大(虽然比例仍然不太客观,但是对比前朝阶级流动速度明显加快)。阶级流动愈快,学子们在科举考试上寄予的希望愈大,对于寒门出身的学子来说,唯有竭尽努力用功读书,投入数年的时间,将所有压在这场考试之中。
2、“万般皆下品,惟有读书高”——仕途是古代认可度更高的阶级攀升方式
儒家学说不同于“无为而治”的思想追求,鼓励人们进取,激励人们步入仕途。“士农”四个传统行业中,农业的阶级认可度仅次于仕途从政,但是在农业机械化几乎为零的古代,耕作不仅是件极其劳累的事情,并且收益也比较低。
古代农业
即使这样,也并非所有农民都能拥有土地,仍然有相当一部分农民被土地兼并现象所累,忧虑于生计问题。至于处在阶级最末端的手工业和商业人士,认可度比较低,甚至无法享有正当的权利和参加。
阶级为了更好地稳固自己的,选拔出更为优秀的人才来为皇权服务,便鼓励上的有志之士考取功名,步入仕途,并大肆在上宣扬“学而优则仕”的口号来为垄断人才。
也正是由于学子争相簇拥进入这样一条竞争巨大的“狭窄道路”,导致这条步入仕途的路格外难走和漫长——考试程序分为,在进入之一级考试之前还需通过县试和府试。与前段时间频上热搜的十八岁清华博士相比,古代“五十少进士”以及“满堂进士皆白发”的“老”状元属实算得上一个奇葩的时代产物。
科举考试
古人们那些硬核的学习方式
如今为后世称道的名人们,无一不是勤奋刻苦、坚持不懈用功读书古人们硬核的苦读方式绝对可以让现在一众学子直呼佩服——古人的作息时间一般遵循“昼伏夜出”的规律,调查报告显示,古人的休息时间一般在七点到九点,起床时间在五点到六点,并且世界公认的成年人所需睡眠时间为六到八小时。但《举贤良对策》中记载,“鸡未鸣便起,三更过未休,睡眠不过两时辰有余”。
然而这还不算什么,头悬梁锥刺股的两个主人公——孙敬和苏秦,这两个人用堪比自虐的学习方式苦读书十年,从而习得一身真本领,从而跨越了阶级成为后世刻苦读书的一代典范。
锥刺股
另外,一代书法名作——《兰亭集序》的 ——书王羲之,同样也是刻苦非常。为了练好书法,他曾经以池水为洗笔处,年深日久,竟然将整片池水都染成了黑色。不难想象为了练出这一手好字,他曾经练习过多少次。
古人流传至今的刻苦读书的典范以及典故不在少数,这不仅反映出了古代对于有志之士学习的鼓舞,也体现了中华儿女孜孜不倦的求学精神。
结语
古代学子们如果想步入仕途,希冀通过科举考试谋得一个不错的官职,真可谓是历经重重艰险,“过五关斩六将”。
至于这“头悬梁,锥刺股”、“囊萤映雪”、“凿壁偷光”等看起来颇有点极端的求学历程,说到底也不过是整体的职业趋向过于单一,想要谋求仕途的人以“数十万人”计,出现了“千军万马过独木桥”的现象。
凿壁偷光
读书这件事情,毋论天资聪颖与否——仲永方五岁便可书诗章,最后还是泯然众人矣;曾国藩读书愚钝,背书速度不如盗贼,最后却成为千古名臣,这结果的差异如此大,背后还是后天努力的原因。所以说,解锁学习成功的钥匙还是在一个“勤”字——毕竟“书山有路勤为径”嘛。
参考资料
1、《举贤良对策》
2、《送东阳马生序》
3、《史记·儒林列传·董仲舒》
4、《战国策·秦策》
5、《南齐书·孝义转·江泌》
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